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Il Lapidario di Sankt Florian - Università degli Studi di Milano

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238<br />

Auch ſtro zeucht er zu jm<br />

als gagates, ſeiner natur ſinn.<br />

Doch ſunder iſt zw mërcken das:<br />

das der lebenhart « vns iſt » gehas, 1,2<br />

630 das er vns des ſtains tugent nit gan,<br />

darumb wirt er offt undertan,<br />

E<strong>di</strong>zione: cod. B<br />

629. vns] nel ms. vñs, con un segno abbreviativo superfluo.<br />

631. undertan] nel ms. under tan; cfr. commento al v. F 629 alla pagina<br />

successiva.<br />

Anche la paglia attira a sé<br />

come il gagate, il potere della sua natura.<br />

Ma in particolare è da notare questo:<br />

che il leopardo a noi è nemico,<br />

630 che esso a noi non concede le virtù della pietra,<br />

perciò viene spesso sottomesso,<br />

627. potere] il termine ſinn ha molti significati, per es. “potere”, “arte”,<br />

“capacità”, (Lexer II, 926s.), ma non è chiaro il suo ruolo in questo<br />

verso.<br />

630. concede] la forma gan è la regolare coniugazione in bavarese<br />

della terza persona singolare, in<strong>di</strong>cativo presente, del verbo gönnen,<br />

“concedere” (Schmeller I, 917).<br />

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