Il Lapidario di Sankt Florian - Università degli Studi di Milano

322
Il Lapidario di Sankt Florian
so come il sostantivo che significa “opposizione”, “obiezione”: quindi
“senza opposizione”, “che non può opporsi”.
v. B 342 / F 250. In questo verso viene nominato Adria: non è stato possibile
ricondurre il nome ad alcuna autorità conosciuta. Thorndike (III,
164) cita un “signore dell’alchimia” nominato nelle fonti come Sanctus
Asrob o Adrop: il nome è trasmesso dalle fonti in molte varianti, e non
è da escludere che Adria sia una delle sue tante deformazioni. Un altro
nome simile a Adria potrebbe essere Adrasto d’Afrodisia (Taton, p.
361), ma si tratta di un astronomo del II sec. d. C. e difficilmente può
essere stato utilizzato dall’autore del lapidario come autorità. In un
successivo studio sulle fonti sarà forse possibile identificare il personaggio
citato.
v. B 346. Da un confronto con F 254, il v. B 346 appare corrotto. Il significato
di weigung non è chiaro: la grafia del dittongo lascia
supporre che la forma mat. avesse una vocale radicale /i:/, quindi la
forma di partenza potrebbe essere wîgen “difendere”. Nel caso invece
in cui la grafia dovesse corrispondere a mat. /ei/, allora la forma
di partenza potrebbe essere weigerung, “rifiuto” (con la caduta del segno
di abbreviazione della sillaba -er-) e il verso potrebbe significare
“[la pietra] è sempre da rifiutare”. Una terza ipotesi è che la forma abbia
la grafia per , come al v. B 130 (cfr. p. 80): in questo caso
il verbo di partenza sarebbe mat. wîhen “consacrare”, e il verso potrebbe
essere tradotto con “è sempre da consacrare”. Tra le varie possibilità
mi sembra che il significato di “difendere” sia il più appropriato;
in ogni caso la funzione della preposizione von non è chiara e
lascia ipotizzare una corruzione del verso, in cui in origine vi era vor,
come in F, dove la preposizione si accorda regolarmente con ſicher.
pp. 152-153.
v. B 365. Se si confronta questo verso con il corrispondente v. F 273, la
versione di B sembra corrotta. Il verso è comunque di senso compiuto:
il mat. geselleschaft significa anche “raduno” (BMZ II/2, 32), quindi
_________________________________________________________