pietro genesini appunti e versioni di letteratura italiana

di gloria appaia agli animi forti e all’Italia, da qui
(=dalle tombe di Santa Croce) noi prenderemo ispirazione
e buoni auspici. E a questi sepolcri venne spesso
Vittorio [Alfieri] ad ispirarsi. 190. Adirato contro i
patrii numi, camminava silenzioso dove l’Arno è meno
frequentato, guardando affranto il paesaggio ed il
cielo; e, poiché niente di ciò che vedeva gli addolciva
il dolore, qui (=a Santa Croce) si fermava l’austero; e
aveva sul volto il pallore della morte e la speranza.
195. Con questi grandi ora egli abita per sempre, e le
sue ossa fremono ancora amore per la patria. Ah, sì,
da quella pace religiosa dei sepolcri parla un nume:
egli nutriva contro i persiani a Maratona 200. (dove
Atene consacrò le tombe ai suoi valorosi soldati) il
valore e la furia dei greci. Il navigante, che percorse
quel mare sotto l’Eubèa, vedeva nell’oscurità della
notte balenare scintille di elmi e di spade cozzanti tra
loro, vedeva le cataste di legna 205. emettere vapori
di fuoco, vedeva fantasmi di guerrieri, scintillanti
d’armi, cercare il combattimento; e nell’orrore del silenzio
notturno si spandevano per la campagna il rumore
dei reparti ed il suono delle trombe, 210. e
l’incalzare dei cavalli all’attacco, che calpestavano i
soldati caduti, e il pianto e gli inni di vittoria e il canto
delle Parche.
Felice te, o Pindemonte, che 215. nei tuoi anni giovanili
correvi l’ampio regno dei venti (=il mare)! E, se il
pilota diresse la nave oltre le isole del mar Egèo, certamente
udisti risuonare di antichi fatti le spiagge
dell’Ellesponto e certamente udisti la marea mugghiare,
220. portando sulle spiagge del promontorio Retèo
le armi di Achille sopra le ossa di Aiace: ai generosi
la morte è una giusta dispensatrice di gloria. Né
l’astuzia, né il favore di Agamennone poterono conservare
ad Ulisse le armi difficili da meritare, 225.
poiché alla sua nave errabonda le ritolse l’onda marina
incitata dagli dei dell’Averno. E me, che la situazione
politica e il desiderio di mantenermi onorato
fanno andare in fuga in mezzo a popoli stranieri, me
le Muse, 230. che ispirano il pensiero umano, chiamino
ad evocare gli eroi. Le pimplèe (=le Muse) siedono
custodi dei sepolcri e, quando il tempo con la sua forza
distruttrice ne spazza via anche le rovine, allietano
con i loro canti quei luoghi ormai deserti, e l’armonia
[di quei canti] vince il silenzio di mille secoli. 235. Ed
oggi nella Troade non più coltivata per sempre risplende
ai pellegrini un luogo eterno per merito della
ninfa alla quale fu sposo Giove, ed a Giove diede un
figlio, Dàrdano, dal quale discesero Troia, Assàraco, i
cinquanta 240. figli di Priamo e il regno della gente
Giulia (=l’impero romano). E, quando Elettra udì la
Parca, che la chiamava dalla vitale aria del giorno ai
cori dei Campi Elisi, a Giove espresse il suo ultimo
desiderio: “Se” diceva, 245. “a te furono care le mie
chiome e il mio viso e le dolci veglie e non mi concede
un premio migliore la volontà del destino, guarda
almeno dal cielo la morta amica, affinché resti la fama
della tua Elettra”. 250. Con questa preghiera moriva.
E per la sua morte piangeva l’Olimpio (=Giove); e,
muovendo il capo immortale, faceva piovere dai suoi
capelli ambrosia sulla ninfa, e fece sacro quel corpo e
Genesini, Appunti e versioni di Letteratura italiana 131
la sua tomba. In quella tomba fu posto Erittònio, e
dorme 255. la cenere del giusto Ilo. Ivi le troiane si
scioglievano i capelli, ahi invano!, cercando di allontanare
con preghiere dai loro mariti la morte incombente.
Ivi venne Cassandra, quando il nume (=Apollo)
in petto le faceva vaticinare il giorno mortale di Troia;
e alle tombe degli avi cantò un carme pieno d’affetto;
260. e guidava i nipoti e insegnava l’amoroso lamento
ai giovinetti. E diceva sospirando: “Oh, se mai da Argo,
dove 265. pascerete i cavalli di Diomede o del figlio
di Laèrte (=Ulisse), a voi permetta il cielo di tornare,
invano cercherete la vostra patria! Le mura, opera
di Apollo, fumeranno sotto le loro macerie. Ma gli
dei tutelari di Troia avranno dimora 270. in queste
tombe, perché è dono degli dei conservare nell’infelicità
il nome superbo. E voi, o palme e cipressi, che
le nuore di Priamo pianteranno [intorno a queste tombe],
crescerete ahi presto! Innaffiàti di lacrime vedovili,
275. proteggéte i miei antenati: e chi terrà lontana
la scure da questi alberi piantati per devozione, avrà
meno a dolersi per lutti familiari e santamente potrà
accostarsi all’altare. Proteggéte i miei antenati! Un
giorno vedrete 280. mendìco un cieco (=Omero) errare
sotto le vostre antichissime ombre e a tentoni penetrare
nei sepolcri e abbracciare le urne e interrogarle.
Gemeranno i sepolcri sotterranei e tutta la tomba narrerà
[la fine] 285. di Troia due volte distrutta e due
volte ricostruita splendidamente sulle vie silenziose,
per far più bella l’ultima vittoria ai discendenti di Pelèo
(=ai Greci). Il sacro poeta, placando quelle anime
afflitte con il suo canto, renderà eterni 290. i condottieri
greci per tutte le terre che abbraccia il gran padre
Oceano. E tu, o Ettore, avrai l’onore di pianti, dove
sia santo e compianto il sangue versato per la patria e
finché il sole 295. risplenderà sulle sciagure umane”.
Riassunto. Il sonno della morte – dice il poeta – non è
meno duro perché confortato dalle lacrime dei propri
cari. Quando il sole non risplenderà più per noi,
l’unica ricompensa dei giorni passati sarà soltanto una
inutile lapide, che distingue le nostre ossa dalle infinite
ossa disseminate in terra e in mare dalla morte. È
ben vero: anche la Speranza ha abbandonato le tombe.
[...]
Le tombe dei grandi spingono il forte animo a compiere
grandi imprese. Il poeta, quando vide nella chiesa
di Santa Croce le tombe di Niccolò Machiavelli, di
Michelangelo Buonarroti e di Galileo Galilei, gridò
che Firenze era fortunata per il suo clima e per i suoi
fiumi; e perché per prima sentiva la Divina commedia
e conosceva la poesia di Francesco Petrarca. Era però
ancor più fortunata perché in quella chiesa conservava
le uniche glorie che forse erano rimaste all’Italia. E,
quando gli italiani vorranno riconquistare la libertà,
da qui trarranno l’augurio di vittoria. A quei sepolcri
venne spesso Vittorio Alfieri ad ispirarsi; e ora con
quei grandi italiani riposa per sempre. Dalla pace di
Santa Croce parla lo stesso dio protettore della patria
che a Maratona aveva ispirato i greci a combattere
con furia contro i persiani invasori. Il marinaio, che di
notte passa davanti alla pianura di Maratona, assiste