pietro genesini appunti e versioni di letteratura italiana

Brigliadoro ad un abile garzone, affinché ne abbia cura.
Un altro garzone gli toglie le armi, un altro gli leva
gli sproni d’oro, un altro gli va a lustrare l’armatura.
Questa era la casa, nella quale Medoro rimase (=si
fermò) per guarire dalla ferita e nella quale ebbe la
grande fortuna [di fare innamorare Angelica]. Orlando
si corica e non domanda di cenare, essendo sazio di
dolore e non di altre vivande. 117. Quanto più cerca
di ritrovare la quiete, tanto più ritrova dolore e pena,
perché vede ogni parete, ogni uscio, ogni finestra ricoperti
di quelle odiate scritte. Vuole chiedere [chi le
ha fatte], ma poi tiene le labbra chiuse, perché teme
che diventi troppo nitida, troppo chiara la cosa (=la
verità), che invece cerca di avvolgere di nebbia, affinché
gli faccia meno male. 118. Gli serve poco ingannare
se stesso, perché, senza esserne richiesto, c’è chi
parla. Il pastore, che lo vede così oppresso dalla tristezza
e che vorrebbe levargliela, cominciò incautamente
a raccontargli la storia dei due amanti. Egli la
conosceva e la raccontava spesso a chi voleva ascoltarla
e per molti fu un piacere ascoltarla. 119. Egli,
pregato dalla bella Angelica, aveva portato nella sua
casa Medoro, che era gravemente ferito. Ella curò la
ferita ed in pochi giorni la guarì. Ma Amore ferì lei
nel cuore con una ferita maggiore di quella che aveva
curato e con una piccola scintilla l’accese tanto e con
un fuoco tanto grande, che ne bruciava tutta e più non
trovava quiete. 120. E, senza alcun riguardo per il fatto
di essere la figlia del più grande re d’Oriente, costretta
da un amore così intenso, si ridusse a diventare
la moglie di un modesto fante. Alla fine la storia si
concluse con il pastore che fa portare davanti a tutti il
bracciale pieno di gemme, che Angelica gli diede partendo,
come ricompensa della buona ospitalità. 121.
Questa conclusione fu la scure che con un colpo gli
levò la testa dal collo, dopo che Amore, da manigoldo,
si era saziato delle innumerevoli altre battiture.
Orlando cercò di nascondere il dolore, ma esso era
troppo grande ed egli malamente lo poteva nascondere.
Alla fine, voglia o non voglia, esso deve sgorgare
attraverso le lacrime ed i sospiri dalla bocca e dagli
occhi. 122. Dopo che poté togliere il freno al suo dolore
(perché restò solo e non doveva trattenersi per la
presenza di altri), dagli occhi sulle guance sparse un
fiume di lacrime sul petto. Sospirava e si lamentava e
si rivoltava continuamente per il letto, che sentiva più
duro di un sasso e più pungente di un’ortica [...]. 124.
E all’improvviso cominciò ad odiare a tal punto quel
letto, quella casa, quel pastore, che, senza aspettare [il
sorgere del]la luna o l’albore che precede il nuovo
giorno, prese le armi ed il cavallo, ed uscì fuori [della
casa per andare] nel bosco tra le fronde più fitte.
Quando poi fu sicuro di essere solo, con le grida e con
le urla aprì le porte al dolore. 125. Non cessa mai di
piangere, non cessa mai di gridare; né la notte né il
giorno gli dà mai pace. Fugge le città ed i paesi, e
dorme nella foresta sul duro terreno a cielo scoperto.
Si meraviglia d’avere in testa una fontana così abbondante
d’acqua e di poter sospirare così tanto, e spesso
dice a se stesso queste parole nel pianto: 126. “Queste
non son lacrime che verso dagli occhi con una vena
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così abbondante. Non bastano le lacrime al dolore:
esse sono terminate, quando il dolore si era sfogato
soltanto in parte. [...] 128. Non sono, non sono io quel
che sembro dal viso. Quel che era Orlando è morto ed
è sotterrato. La sua donna ingratissima l’ha ucciso,
così l’ha mal ridotto, non restando a lui fedele. Io sono
lo spirito suo, da lui diviso, che vaga e si tormenta
in questo inferno, affinché con la sua ombra (l’unica
cosa che rimane di lui) sia l’esempio a chi spera in
Amore!”. 129. Il conte errò tutta la notte per il bosco
e, allo spuntare del giorno, ritornò per caso a quella
fonte dove Medoro incise il nome suo e di Angelica.
La vista di quell’offesa scritta sulla pietra lo accese a
tal punto, che in lui non rimase nient’altro che odio,
rabbia, ira e furore. Non ebbe altro indugio ed estrasse
la spada. 130. Tagliò la scritta e il sasso, e fece volare
fino al cielo le schegge più piccole. Infelice quella
grotta ed ogni tronco, sui quali si leggono i nomi di
Angelica e di Medoro! Quel giorno restarono così
[malridotti], che non diedero più ombra né refrigerio
al pastore né alle pecore. E quella notte, così chiara e
serena, fu poco sicura da tale furia! 131. Orlando non
cessò di gettare rami, ceppi, tronchi sassi e zolle nelle
belle onde, finché dalla superficie al fondo le turbò a
tal punto, che non furono mai più chiare né limpide.
Alla fine stanco e sudato, perché la forza vinta non
risponde allo sdegno, al grave odio, all’ardente ira,
egli cade sul prato e sospira verso il cielo. 132. Afflitto
e stanco alla fine cade sull’erba, fissa gli occhi al
cielo e non parla. Resta senza cibo e senza dormire,
mentre il sole tre volte sorge e tre volte tramonta. Il
dolore acerbo non smise di aumentare, e alla fine lo
condusse fuori di senno. Il quarto giorno, spinto dalla
pazzia, si stracciò di dosso le maglie e le piastre
dell’armatura. 133. L’elmo rimane qui, lo scudo rimane
lì, più lontano c’è l’armatura e ancor più lontano
l’usbergo (=maglia di ferro o a piastre). Insomma,
in poche parole, tutte le sue armi erano disperse per il
bosco. Poi si strappò i vestiti e mostrò nudo il ventre
peloso, tutto il petto e le spalle, e cominciò la gran
follia, così terribile, che nessuno sentirà mai parlare di
una follia maggiore di questa. 134. Fu preso da tale
rabbia e da tale furia, che ebbe i sensi offuscati. Non
si ricordò d’impugnare la spada, perché (io penso) avrebbe
fatto cose meravigliose. Ma la sua forza smisurata
non aveva bisogno né di quella, né di scure, né
di bipenne. Qui fece alcune delle sue imprese più
grandi, perché sradicò un alto pino al primo tentativo.
135. E, dopo il primo, sradicò molti altri pini come se
fossero finocchi, sambuchi e finocchietti, e fece la
stessa cosa con querce, vecchi olmi, faggi, orni, elci e
abeti. Quel che un uccellatore, che prepara il campo,
fa dei giunchi, delle stoppie e delle ortiche, per poter
stendere le reti, Orlando faceva delle querce e di altre
piante antiche. 136. I pastori, che hanno sentito il gran
rumore, lasciano il gregge sparso per la foresta, chi da
una parte, chi da un’altra, e tutti di corsa vengono a
vedere qual è la causa. Ma ormai sono giunto a quel
limite, se io supero il quale, vi potrei annoiare con
questa storia. Io la voglio piuttosto rimandare, che infastidirvi
a causa della sua lunghezza.