pietro genesini appunti e versioni di letteratura italiana

3. Rosso Malpelo è legato al padre, l’unica persona
che provi affetto per lui. La madre e la sorella si preoccupano
soltanto del misero salario che può portare a
casa, pensano a se stesse, e lo abbandonano senza
problemi, quando mastro Misciu muore. Rosso Malpelo
interpreta la “maschera sociale” che gli altri lavoratori
della miniera gli attaccano addosso, quella di
essere cattivo in quanto ha i capelli rossi, e perciò responsabile
di tutti gli incidenti che succedevano nella
miniera. Egli accetta di interpretare questo ruolo, perché
è l’unico modo per evitare l’emarginazione sociale,
per avere una identità riconosciuta nel gruppo in
cui vive e per prendersi in qualche modo la rivincita.
Nella miniera non esisteva alcuna forma di prevenzione
degli incidenti. Gli operai non vedono ciò e preferiscono
– è più semplice – incolpare di tutto il ragazzino,
che non respingeva le accuse (e, dice il proverbio,
chi tace acconsente) e che era un facile capro
espiatorio, che non reagiva alle loro percosse.
3.1. Rosso Malpelo diventa amico di Ranocchio, un
altro ragazzo sfortunato come lui, e lo prende sotto la
sua protezione: gli insegna che cosa deve fare per difendersi
dalle violenze degli altri lavoratori. Ranocchio
è l’unico ragazzo della sua età che conosce; i ragazzi
del paese la domenica lo cacciano e gli tirano
sassi, così egli è costretto ad andarsene da solo nella
sciara. Egli riflette sulla vita dell’asino bigio, che
muore per gli sforzi e per le battute. E trae la conclusione
che nella vita o si batte o si è battuti; ed anche
l’asino, se avesse potuto farlo, avrebbe battuto chi lo
bastonava. Eppure esso, da morto, serve ancora a
sfamare le cagne del vicinato. Per il ragazzo la violenza
serve soltanto a difendersi dalla violenza altrui.
Suo padre non era violento, ed è stato emarginato. Gli
altri lavoratori si sono assuefatti alla violenza e
l’hanno incorporata nel loro animo: la usano quando
possono, cioè con i più deboli di loro, non con il padrone
che, potendoli licenziare, è più forte.
3.2. Rosso Malpelo, proprio perché doveva avere una
vita diversa in quanto ragazzino, percepisce la violenza
dei rapporti sociali, e reagisce manifestando un
sentimento di affetto e di protezione verso Ranocchio,
ancora più indifeso, perché di salute fragile. Nessun
altro – né la famiglia, né i compagni di lavoro, né il
proprietario della miniera, né l’ingegnere, né i paesani,
né gli altri ragazzini – percepisce né tanto meno si
oppone a tale violenza. L’unico momento di gioia che
il ragazzo prova è quando può indossare i pantaloni
del padre, adattati per lui, e può ammirare le scarpe
del padre, che poteva mettere quando sarebbe divenuto
più grande. Nell’ultima versione della novella
(1897) egli li dona a Ranocchio, per farlo stare più
caldo.
3.3. Il ragazzo invidia lavori più prestigiosi del suo: il
muratore ed il carrettiere. Non vede altri lavori oltre a
questi. Quarant’anni dopo Luigi Pirandello, un altro
siciliano, descrive una storia simile alla sua: Ciàula
scopre la luna (1896).
3.4. La fine di Malpelo è dovuta a tre circostanze: a)
la morte del padre; b) il conseguente abbandono della
casa e di lui da parte della madre e della sorella; c) la
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morte di Ranocchio, l’unico suo amico. Così egli accetta
il suo destino, accetta che gli altri lo costringano
ad andare ad esplorare la galleria che porta in pianura.
Gli altri minatori hanno famiglia, lui no. Senza
nessun motivo per vivere, egli cerca la morte. Porta
con se tutti i suoi averi, il suo corredo funebre, come
si trova nelle tombe antiche. Li porta con sé per morire.
Lo fa in silenzio e appartato dagli occhi di tutti.
4. Ranocchio è socialmente emarginato come Malpelo,
ma meno di Malpelo: faceva un lavoro più prestigioso,
il muratore, prima dell’incidente che lo declassa
e lo costringe ad andare a lavorare nella miniera.
Oltre a ciò vive in un ambiente familiare riscaldato
dall’affetto della madre. L’incidente sul lavoro avviene
senz’altro perché i datori di lavoro non si preoccupavano
della sicurezza dei lavoratori, sia il capomastro
di Ranocchio, sia il proprietario della miniera. Da
parte loro gli operai e i minatori non prendevano nessuna
precauzione per evitare gli incidenti... Peraltro
rompersi una gamba non è la fine del mondo, perché
si può guarire, soprattutto se si è giovani. Ma nel caso
di Ranocchio le cose non vanno così: resta zoppo. Ciò
gli fa perdere il lavoro e lo precipita a fare un lavoro
meno prestigioso e più insalubre, finché la fatica e la
denutrizione lo portano alla morte. Egli è comunque
l’unico amico di Malpelo, anzi suscita in Malpelo un
sentimento di protezione. Egli diventa il primo e
l’ultimo confidente del ragazzo dei capelli Rossi.
4.1. Oltre a Ranocchio alla miniera c’è un altro minatore
che ha una gamba rovinata. Anch’egli è finito
nella miniera, ma è riuscito a sopravvivere a quella
vita e a diventare adulto. Come gli esseri umani anche
gli animali fanno la stessa fine: quando non servono
più, gli asini finiscono nella miniera. E sono fortunati,
perché così evitano di finire al macello. La sorte di
uomini e bestie è la stessa.
5. I lavoratori della miniera deridono mastro Misciu;
non intervengono con alcun consiglio, quando vedono
che ha fatto un cattivo affare; non si preoccupano di
estrarre il suo corpo, quando vedono che occorrono
molti giorni di lavoro per trasportare la sabbia che lo
ricopre; non manifestano né affetto né simpatia né
protezione verso Rosso Malpelo, che è un bambino,
anzi ne approfittano per maltrattarlo. Alla fine mandano
il ragazzino ad esplorare la galleria, con la motivazione
che essi hanno famiglia, lui no. Non fanno
collette per la famiglia di mastro Misciu, anzi chiedono
al ragazzino se vende loro gli attrezzi del padre.
Gli operai non sono soltanto violenti nei confronti dei
più deboli e sottomessi davanti al padrone che li può
licenziare a suo arbitrio; sono anche stupidi ed egoisti
in modo miope. Non si preoccupano né della sicurezza
del loro lavoro nella miniera, né di aiutarsi reciprocamente,
né di organizzare il lavoro in modo da evitare
o almeno da ridurre gli incidenti. Non provano alcun
senso di solidarietà nei confronti dei più deboli
(eppure anche loro, o prima o poi, per un incidente o
per la vecchiaia potevano trovarsi nella stessa condizione),
e riversano sugli inferiori quella violenza che
è piovuta addosso ad essi. Sono incapaci di riflettere
sulla loro condizione per cercare in qualche modo di