pietro genesini appunti e versioni di letteratura italiana

di avere, gli ha fatto conoscere le ingiustizie del mondo
verso di lui (egli non pensa mai alle ingiustizie che
il mondo ha riservato agli altri individui).
Nebbia (1899)
Nascondi le cose lontane, tu, o nebbia, impalpabile e
scialba, tu fumo che ancora, all’alba, provieni dai
lampi notturni e dai crolli di frane d’aria (=dalla dissoluzione
del temporale notturno)!
Nascondi le cose lontane, nascondi quello che è morto
(=il padre)! Che io veda soltanto la siepe dell’orto, il
muro di cinta, che ha le crepe piene di valeriane.
Nascondi le cose lontane: le cose sono piene di pianto!
Che io veda i due peschi, i due meli soltanto, che
danno la loro soave dolcezza al mio nero pane.
Nascondi le cose lontane, che vogliono che io ami e
che vada (=che mi comporti come tutti gli altri)! Che
io veda là soltanto una strada bianca, che un giorno
dovrò percorrere tra uno stanco suono di campane...
Nascondi le cose lontane, nascondile, portale lontane
dai desideri del mio cuore! Che io veda il cipresso là,
da solo, qui, soltanto questo orto, vicino al quale sonnecchia
il mio cane.
Riassunto. Il poeta invoca la nebbia affinché gli nasconda
le cose lontane, gli nasconda i pericoli, il dolore,
la morte, la vita che tutti conducono. Egli si accontenta
di una pesca, di una mela e di un pezzo di pane
nero. Non vuole provare desideri, che lo possono far
soffrire. Si accontenta di vedere il cipresso, l’orto e il
suo cane.
Commento
1. La nebbia invocata dal poeta è una nebbia fisica
che però acquista subito un valore simbolico e una
funzione analgesica: deve nascondergli la realtà, deve
diventare lo strumento e la barriera che difende il poeta
dalla realtà e dai suoi dolori. Deve separarlo dalle
cose lontane: egli si accontenta delle piccole cose che
ha a portata di mano. Due frutti, un pezzo di pane nero,
la vista di un cipresso e dell’orto e la vicinanza del
suo cane.
2. Nascondi è un imperativo, un comando, ma anche
una preghiera e un grido d’angoscia. Agli imperativi
con cui inizia ogni strofa si collegano i congiuntivi
che esprimono desideri di piccole gioie.
3. Il poeta, sempre precisissimo nell’uso dei termini e
nella descrizione della natura, ora sperimenta l’indeterminato:
la nebbia e le cose lontane, che con la loro
indeterminazione disorientano il lettore, lo mettono a
contatto con l’impalpabile, un impalpabile però che è
pieno di pericoli e pieno di dolore.
4. Le indicazioni (pesco, melo, cipresso, orto, cane)
indicano che il poeta è dentro casa, nel suo nido, difeso
dal cane e dalla siepe. L’unica speranza nel futuro
è data dal pensiero che uscirà di casa dentro una bara,
per andare al cimitero tra i suoi cari, in mezzo al suono
stanco delle campane da morto.
Genesini, Appunti e versioni di Letteratura italiana 173
La mia sera (1899)
1. Il giorno fu pieno di lampi; ma ora stanno per sorgere
le stelle, le stelle silenziose. Nei campi si sente
un breve gracidare di ranelle. Tra le foglie tremolanti
dei pioppi passa una brezza leggera. Nel giorno, che
lampi, che scoppi! Invece, che pace, la sera!
2. Tra poco si apriranno (=sorgeranno) le stelle nel
cielo così tenero e vivo. Là, vicino alle allegre ranelle
singhiozza monotono un ruscello. Di tutto quel cupo
temporale, di tutta quell’aspra bufera non resta che un
dolce singhiozzo nell’umida sera.
3. Tutto quell’interminabile temporale è finito in un
ruscello rumoreggiante. Dei fulmini e dei tuoni restano
soltanto nuvole sottili di porpora e d’oro. O mio
stanco dolore, riposa! La nuvola che durante il giorno
era più nera fu quella che ora vedo più rosa nella sera
che ormai sta finendo.
4. Quanti voli di rondini per tutto il cielo! quanti cinguettii
nell’aria [ormai divenuta] serena! La fame che
gli uccelli provarono durante il giorno fa prolungare e
riempire di garriti la cena della sera.
5. I nidi (=gli uccellini) durante il giorno non ebbero
interamente la loro piccola parte di cibo. Non l’ebbi
nemmeno io... e quanti voli, quanti gridi, o mia limpida
sera!
6. Don... Don... Le campane mi dicono, Dormi! mi
cantano, Dormi! sussurrano, Dormi! bisbigliano, Dormi!
là, [in lontananza, risuonano, e mi giungono come]
voci di tenebra azzurra... Esse mi sembrano canti
di culla (=ninne nanne), che fanno che io ritorni
com’ero... quando sentivo mia madre... poi più nulla...
sul far della sera.
Riassunto. Il giorno fu pieno di lampi e di tuoni, ma
ora stanno per sorgere le stelle. Di tutto il temporale
ora è rimasto soltanto il rumore prodotto dall’acqua di
un ruscello e alcune nuvole color di porpora in cielo.
Anche la vita del poeta è stata così drammatica, ma
ora è divenuta tranquilla. Le rondini prolungano la
cena, dopo il digiuno del mezzogiorno. Anche la vita
del poeta è stata così. Il suono delle campane lo invita
a dormire, lo fa ritornare bambino, quando sua madre
gli rimboccava le coperte, ed egli si addormentava.
Commento
1. Il poeta continua ad usare termini e sintassi semplici
e quotidiani. Presta una cura particolare all’interpunzione
ma anche all’ellissi del verbo, che gli permettono
di ottenere risultati (e interruzioni dei versi)
ipnotici e suggestivi. Continuano le onomatopee e le
allitterazioni (i lampi, un breve “gre gre” di ranelle,
le tremule foglie dei pioppi, un cupo tumulto, quell’aspra
bufera, “Don... Don...” ecc.), ma anche le
sinestesie (voci di tenebra azzurra) e le metonìmie (la
fame del povero giorno, la garrula cena, i nidi, cioè
gli abitanti del nido). Continuano i contrasti (il temporale
pieno di lampi e di tuoni del giorno, la pace e i
garriti gioiosi della sera); i colori (porpora, d’oro, nera,
rosa, tenebra azzurra). Ed anche i rumori, spesso
espressi con termini onomatopeici (che scoppi!, le ta-