pietro genesini appunti e versioni di letteratura italiana

4. Il sonetto è costruito come un contrasto, cioè un
componimento a botta e risposta tra un uomo e una
donna. La spontaneità delle battute è soltanto apparente:
il poeta è riuscito con grande abilità a tenere la
sua battuta e la risposta di Becchina nello stesso verso,
per tutto i 14 versi del sonetto.
5. Il lettore può confrontare la vivace figura di Becchina
con le donne finora incontrate e con quelle che
incontrerà.
6. La difficoltà di fare un riassunto che sintetizzasse
il contenuto – il sonetto invece è costruito sul dialogo
tra Cecco e Becchina – mostra l’elaborazione e
l’inventiva letteraria che gli sta dietro.
Dante Alighier, s’i’ so’ begolardo
Dante Alighieri, se io parlo a vanvera, Tu mi tiene la
lancia alle reni (=tu mi tieni dietro); Se io desino con
altri, tu vi ceni; Se io mordo il grasso, tu vi succhi il
lardo;
Se io cimo il panno, tu vi freghi il cardo (=il pettine);
Se io parlo senza tregua, tu poco ti freni; Se io faccio
il gentiluomo, tu vuoi fare il signore; Se io son fatto
romano (=sono ospite a Roma), tu sei fatto lombardo
(=sei ospite in Lombardia).
Così che, sia lodato Dio, ben poco Può rimproverare
l’uno all’altro di noi due: La sventura o il poco senno
ce lo fa fare.
E, se di tale materia vuoi dire di più, Dante, io rispondo
che ti potrò stancare, Perché io sono il pungolo e
tu sei il bue.
Commento
1. Questo sonetto mostra un altro aspetto di Cecco letterato:
il confronto che fa tra la sua vita e quella di
Dante. La conclusione è malinconica: “Tu ti puoi atteggiare
a grande intellettuale, ma nella realtà nessuno
di noi due è migliore dell’altro; la sventura o il poco
cervello ci fa litigare”. Cecco però si prende una piccola
rivincita (sarebbe stato un errore voler strafare):
“Dante, ricordati che, se mi vuoi rispondere per le rime,
ti posso stancare, perché io sono il pungolo del
boaro, tu sei il bue”.
2. Il sonetto è scritto quando Dante è già in esilio, ospite
forse di Bartolomeo della Scala, il “gran lombardo”.
3. Il sonetto è in genere censurato, perché fa fare brutta
figura a Dante: lo abbassa ai piccoli, vili e difficili
problemi della vita quotidiana, quelli di sbarcare il lunario.
E comunque neanche qui, davanti a questo sonetto
abilmente o ingannevolmente sincero, si deve
dimenticare che il sonetto offensivo è un genere letterario,
nel quale lo stesso Dante si cimenta, scambiando
tre sonetti velenosi con il cognato Forese Donati.
Osservazioni
1. Anche in questo caso, come nei precedenti, si rispetta
lo stesso schema nel presentare una corrente: a)
il luogo in cui sorge; b) il tempo in cui si sviluppa; c)
gli autori più importanti, la loro vita (se è importante);
d) la loro opera; ed e) la loro poetica. Eventualmente
Genesini, Appunti e versioni di Letteratura italiana 21
anche il loro pubblico ed ogni altra informazione che
possa essere considerata importante e caratterizzante.
Ad esempio i poeti precedenti da cui la corrente prende
idee e motivi, i poeti successivi che essa ha influenzato,
lo specifico pubblico a cui essa si rivolge.
2. Si è dato uno spazio particolarmente ampio a Cecco
Angiolieri, perché è un letterato forbito che vuole fare
l’antiletterato e perché in tutta la letteratura italiana ci
sono rarissimi esempi di antiletteratura. I critici in genere
non lo apprezzano e lo mettono da parte, preferendogli
Dante, Boccaccio e Petrarca. La stessa denominazione
della corrente implica un giudizio limitativo
e riduttivo su questa produzione consapevolmente
antiletteraria.
3. Si può concludere quindi che la scelta di un’opera
anziché di un’altra non dipende dal valore dell’opera
stessa, valutato oggettivamente. Dipende dalle convinzioni,
dai valori, dai criteri adottati da chi opera la
scelta. Dante, Petrarca e Boccaccio sono senz’altro
grandi e resteranno grandi. Ma anche in questo caso
esiste la discrezione: ad esempio si deve privilegiare
la Vita nova o il De monarchia? La corrente comicorealistica
perciò merita più spazio di quello che tradizionalmente
le viene riservato. Tanto è vero che lo
stesso Dante non si vergogna affatto di scrivere sonetti
salaci. Per Dante, Petrarca e Boccaccio la letteratura
non è separata dalla vita, non è richiusa nelle biblioteche,
come i critici credono e dove i critici la relegano!
La letteratura è vita.