pietro genesini appunti e versioni di letteratura italiana

Commento
1. Leopardi canta la giovinezza, la bellezza e le speranze
nel futuro di Silvia. Scopre però con angoscia
che la natura fa promesse di felicità, che poi non
mantiene. Così Silvia muore ancor prima di conoscere
la giovinezza e l’amore. Ed il poeta scopre che anche
il suo destino è segnato dal dolore: non ha potuto vivere
la sua giovinezza e la morte della ragazza indica
la caduta di ogni speranza e un futuro di morte.
2. L’idillio è incentrato sulla memoria: il poeta ricorda
Silvia, la sua bellezza, i suoi canti, l’interruzione
dei suoi studi per ascoltare la ragazza, le speranze che
ambedue riponevano nel futuro. Egli dialoga con se
stesso e con la sua memoria, come aveva fatto ne
L’infinito e Alla luna. Il dialogo è angoscioso, ma nello
stesso tempo è anche temperato dalla riflessione: il
poeta non abbandona mai un equilibrio e un controllo
classico sui suoi sentimenti, sia di gioia sia di dolore.
3. L’idillio unifica diversi motivi: l’amore, la giovinezza,
le speranze, la felicità; ed anche il dolore,
l’infelicità, la delusione, la morte, la Natura madre e
matrigna. Essi saranno ripresi e sviluppati negli idilli
successivi.
4. Il tema della giovinezza e dell’amore ha numerosi
precedenti letterari: a) la canzone I’ mi trovai, fanciulle,
un bel mattino di Agnolo Poliziano (1454-1494);
b) la Canzona di Bacco e Arianna (1492) di Lorenzo
de’ Medici (1449-1492); c) la “favola boschereccia”
Aminta (1573) e l’episodio del pappagallo filosofo
che invita a cogliere il fiore della giovinezza nella
Gerusalemme liberata (XVI, 9-19) di Torquato Tasso
(1544-1595).
5. Leopardi non vede nella morte la possibilità di una
“corrispondenza d’amorosi sensi” e nelle tombe dei
grandi uno stimolo a compiere grandiose imprese,
come invece faceva Foscolo. Per lui la morte è la totale
e irreparabile negazione della vita. Insomma è meglio
non morire, è meglio vivere, anche se la vita è
dolore. Ci sono però la speranza (verso il futuro) e i
ricordi (verso il passato), che allietano la vita.
Il passero solitario (1829)
1. Dalla cima dell’antico campanile, o passero solitario,
canti rivolto verso la campagna, finché non muore
il giorno. E l’armonia [del tuo canto] si diffonde per
tutta la valle. La primavera brilla dappertutto nell’aria
ed esulta per i campi, così che a guardarla il cuore si
intenerisce. Si odono le greggi belare, gli armenti
muggire. Gli altri uccelli, felici, a gara insieme per il
cielo libero fanno mille voli, anche se festeggiano il
tempo più bello della loro vita. Tu non hai compagni,
non fai voli, non cerchi l’allegria, eviti i divertimenti.
Canti, e così passi il più bel tempo dell’anno e della
tua vita.
2. Ohimè, quanto il mio modo di vivere assomiglia al
tuo! Divertimento e risate, dolci compagni della giovinezza,
e te, o amore, fratello della giovinezza, rimpianto
doloroso della maturità, io non curo, non so per
quale motivo. Anzi da loro quasi fuggo lontano. Quasi
solitario ed estraneo al mio paese natale, passo la
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primavera della mia vita. Questo giorno, che ormai
cede [il posto] alla sera, è usanza festeggiare nel nostro
paese. Si ode per il cielo sereno un suono di campana,
si ode spesso un tuonare di fucili, che risuona in
lontananza da una borgata all’altra. Tutta vestita a festa,
la gioventù del luogo esce di casa e si spande per
le strade, ammira ed è ammirata, ed in cuore si rallegra.
Io, uscendo da solo verso la campagna in questa
zona appartata, rimando al futuro ogni divertimento
ed ogni gioco. Ed intanto lo sguardo, disteso nell’aria
luminosa, mi è colpito dal sole, che tra i monti lontani,
dopo il giorno sereno, cadendo scompare, e pare
che dica che anche la fortunata giovinezza è destinata
a finire.
3. Tu, o uccellino solitario, giunto alla fine della vita
che il destino ti concederà, certamente non ti addolorerai
per il tuo modo di vivere, perché ogni vostro
comportamento è prodotto dalla natura. A me, se non
otterrò di evitare l’odiosa soglia della vecchiaia
(quando questi miei occhi non diranno più nulla al
cuore altrui, e ad essi il mondo apparirà vuoto e il futuro
sarà più noioso e angoscioso del presente), che
cosa sembrerà tale scelta? Come appariranno questi
miei anni? Che cosa penserò di me stesso? Ahi, mi
pentirò [di essere vissuto da solo], e spesso, ma inutilmente,
mi volgerò indietro.
Riassunto. 1. Dall’antico campanile il passero solitario
canta verso la campagna fino sera, e la dolcezza
del suo canto si diffonde per tutta la valle. È primavera:
gli altri uccelli volano insieme nel cielo, e festeggiano
il più bel tempo dell’anno e della vita. Il passero
invece vive in disparte e guarda: non cerca compagni
né soddisfazioni, contento di passare il suo tempo
a cantare. 2. La vita del poeta assomiglia alla vita del
passero: non si preoccupa (e non sa perché) né dei divertimenti
né dell’amore, il compagno inseparabile
della giovinezza. E passa la sua giovinezza come se
fosse uno straniero nel luogo in cui è nato. Nel suo
paese è consuetudine festeggiare il giorno prefestivo:
i giovani si riversano nelle strade, vestiti a festa; ammirano
e si fanno ammirare; e sono felici. Il poeta invece
si rifugia da solo tra i campi e rimanda al futuro
il momento dei piaceri e del gioco. Intanto il sole, tramontando,
sembra dire che la giovinezza è destinata a
passare. 3. L’uccellino però, giunto alla fine della vita,
non proverà rincrescimento per la sua vita solitaria,
perché questa è la sua natura. Il poeta, se non riuscirà
ad evitare la vecchiaia, che cosa penserà della sua
scelta? Si pentirà, e inutilmente si volgerà indietro.
Commento
1. Il poeta continua ad essere affascinato dal paesaggio,
tanto che paragona la sua vita solitaria a quella di
un uccellino. La gioia è nel paesaggio, nel sole che
tramonta e che sembra salutare la giovinezza che se
ne va, nella gioventù del paese, tutta vestita a festa,
che cerca l’amore. La tristezza è soltanto dentro di lui,
che non frequenta i coetanei, non cerca l’amore, cerca
la solitudine e rimanda al futuro il momento del contatto
e del rapporto con gli altri. Anche qui la rifles-