WE.ARE.ABLE, social wearable augmented reality - Accademia di ...

suoi colleghi dell’Università dello Utha costruiscono il primo reality enginecapace di proiettare un individuo all’interno di un mondo esplorabile, in cui sonopresenti oggetti tridimensionali osservabili da ogni direzione, semplicementemuovendo la testa. La potenza degli elaboratori di questi anni era in grado digestire in tempo reale solamente immagini geometriche, wire-frame basilari, senzasuperficie o colore. Per creare mondi virtuali accettabili sia sotto il profilodell’esperienza che dell’illusione delle presenza all’interno di essi, occorreva unradicale incremento della potenza di calcolo e delle tecnologie di input ed outputsensoriali.Oppure sarebbe stato necessario un approccio diverso.Mentre la tendenza delle ricerche e sperimentazioni future sulle realtà virtualisembra essere destinata verso una simulazione del reale, arricchita da elementi“magici” (finalizzata in particolare alla creazione di strumenti di ambito militare,ARPA, NASA ecc..), una sensibilità non proveniente né dall’ingegneria hardwarené da quella software, incominciò a strutturare un’idea di realtà virtuale comemezzo per l’espressione artistica nell’interazione uomo-computer.Myron Krueger era quella sensibilità.Artista e tecnico sognatore, laureato in Computer Science presso l’Universitàdel Wisconsin, così come Morton Heilig e Douglas Engelbart, ebbe una “visionedifferente” della tecnologia, e come loro fu costretto a lottare duramente affinchéle sue idee potessero realizzarsi.Krueger ha sempre sostenuto che gli effetti sonori e visivi, le immagini video ela grafica computerizzata, le tecnologie di input, i dispositivi di output ed isoftware che controllano tutto il sistema, possono e devono essere consideraticome strumenti in grado di suscitare nuovi tipi di comportamenti umani. Lecomponenti psicologiche, sociali, comportamentali ed artistiche della realtàvirtuale sono gli aspetti più interessanti che lo stesso Krueger intende studiare afondo.La realtà virtuale deve essere soprattutto esperienza umana diretta. Deve essereconsapevolezza di un mondo remoto o innaturale che ci permette di sperimentare,107