Maart 2013: jaargang 10, nommer 1 - LitNet

LitNet Akademies Jaargang 10 (1), Maart 2013
Van Wyk 1997:472). Dit kom voor in droë, warm bosveldstreke. Met sy groteske stam en
dun, gekrulde takke lyk dit asof die kremetart onderstebo in die grond gedruk is (Van Wyk en
Van Wyk 1997:472).
6 Hierdie aandrang ten opsigte van die andersheid van die mens in teenstelling met die natuur
is uiteraard geensins algemeen vanselfsprekend of histories universeel nie. Sekere kulture,
vroeër en hedendaags, ondersteun of verkondig nie so ywerig hierdie tweedeling tussen mens
en natuur nie. Claviez (2006:437) wys op sogenaamde “primitiewe” gemeenskappe,
geïnspireer deur ’n mitiese of mitevormende wêreldbeskouings, wat eerder aspekte
beklemtoon wat die menslike en niemenslike verbind in ’n holistiese, hoewel hiërargies
georganiseerde kosmologie. Die mitologieë van Boeddhisme en die Amerikaanse
Indiaanstamme word as ’n voorbeeld gebruik.
7 Die idee van “andersheid”, op hierdie manier beskou, word deur Claviez (2006:443) erken
as ’n lastige of problematiese konsep, aangesien “andersheid” juis dít is wat nie net die
morele filosofie nie, maar ook die wetenskap streef om te oorkom en uit te skakel in die
proses van dinge tot verstaanbaarheid te bring of kennis te verwerf.
340