Maart 2013: jaargang 10, nommer 1 - LitNet

LitNet Akademies Jaargang 10 (1), Maart 2013
om met die model te flankeer, maar dat daar mettertyd betaal moet word vir die voorreg om
Kyle nakend te sien.
Wat die gedig illustreer, soos die slotstrofe dit ook duidelik stel, is dat daar ’n prys gekoppel
word aan die bevrediging van seksuele plesier en dat dit weinig meer is as ’n tipe rolspel
tussen mans wat onder meer skuil agter name wat hulle seksueel in ’n beter lig sal stel as wat
hulle werklik is. Binne die ruimte van die kletskamer word hulle as’t ware ook pornosterre
wat fisiek groot is (die verwysing na “beef”) of wat seksueel promisku en onbevredig
(“horny”) is.
In aansluiting by die visuele metafore in Donkerkamer word die woord “kyk” in die slotstrofe
herhaal en wel in die volgende frases: “om alleen te kyk” en “hoe hy nader kan kyk”.
Eersgenoemde verwys na die spreker se behoefte om soos ’n voyeur die model met niemand
te deel nie en die illusie te kan ervaar dat die pornomodel slegs vir hom sy klere uittrek,
terwyl die tweede frase die illusie van intimiteit skep. Die spreker eien die begeerde
seksobjek vir homself toe en wil hê dat hy die afstand tussen hulle deurbreek en ook vir hom
van naderby kyk en nie net onbetrokke na die webkamera staar nie. Die spreker se
naamkeuse, Picasso, is veelseggend: Picasso as skilder en beeldhouer het ook sy eie beelde
geskep en eweneens wil die spreker self ook nader bekyk word. Daar is dus van ’n
wedersydse voyeurisme in die gedig ter sprake.
6.4 Samevattend
Wat die uitbeelding van gay seksualiteit in die drie debuutdigters se werk betref, sluit hulle
aan by die bestaande tradisie in Afrikaans oor hierdie tematiek. Hulle illustreer die
verskeidenheid van gay seksuele praktyke en dra sodoende daartoe by om die
heteroseksistiese patriargie, wat heteroseksualiteit as norm neem, verder uit te daag, maar ook
om aan te dui dat wat homoseksuele verhoudings betref, dit verder strek as die blote
promiskue najaag van seksgenote.
7. Die uitbeelding van die manlike liggaam
In haar oorsig oor die Afrikaanse poësie na 2000 sonder Viljoen (2012) vir Loftus Marais uit
as een van die beoefenaars van homoërotiese poësie wat ook bekend is vir sy “celebration of
the male body”. Hambidge (2010) verwys ook na die “suggesties en openlike verwysings na
homo-erotiese aanrakings” in Myburgh seOewerbestaan, terwyl Visagie (2011) van mening
is dat Botha met sy “homoërotiese poësie” aansluit by “die werk van sy mentor, Joan
Hambidge, en die invloedryke gaypoësie van Johann de Lange”.
In al drie debuutdigters se werk speel die uitbeelding van die manlike liggaam ’n beduidende
rol en dit sluit aan by wat Pronger (1990: 128) die vererotisering van manlikheid noem. Die
harde, gespierde en dikwels atletiese liggaam word binne die liggaambehepte gaykultuur tot
maatstaf verhef, en dit assosieer manlikheid met krag, viriliteit en fisieke uithouvermoë –
462