patrc3adstica-vol-27_2-comentc3a1rio-as-cartas-de-sao-paulo-sao-joao-crisc3b3stomo

Almejo nesse trecho que consideres a alma generosa, mais ardente e mais vivaz que o
fogo! Na verdade, Paulo desejava estar ao lado dos coríntios, principalmente por se
encontrarem tão enfermos e agitados. Sabia muito bem quanto era útil aos discípulos a
sua presença e quanto prejudicava a sua ausência. De fato, ele o assinala aos filipenses,
nesses termos: “Não na minha presença, mas também particularmente agora na minha
ausência, operai a vossa salvação com temor e tremor” (Fl 2,12). Aponta o mesmo nessa
carta, dizendo:
18. Julgando que eu não voltaria a ter convosco, alguns se encheram de orgulho.
19. Mas irei ter convosco.
Apressava-se e queria estar presente, mas como ainda não podia, corrige-os com a
promessa de sua vinda; não somente, mas ainda pelo envio do discípulo: “Foi em vista
disso que vos enviei Timóteo”. Por que “Em vista disso”? Porque me preocupo
convosco, quais filhos meus, visto que vos gerei. E a carta vem acompanhada da
recomendação da pessoa: “Meu filho amado e fiel no Senhor”. Exprime-se desta
maneira para revelar seu amor e prepará-los a tratá-lo com reverência. Não afirma
apenas que é fiel, mas: “No Senhor”, isto é, nas coisas que são do Senhor. Se é um
elogio ser fiel nos negócios seculares, muito mais nos espirituais. Se, portanto, é seu filho
bem-amado, pondera como é grande o amor de Paulo aos coríntios, uma vez que, por
causa dos coríntios, consente em separar-se dele. Se, na verdade, é fiel, será íntegro no
cumprimento da missão.
Ele vos recordará
Não diz: Ensinará, a fim de que não o recebessem mal, se ele os tomassem por
discípulos. Por isso diz no fim: “Pois trabalha na obra do Senhor, como eu” (1Cor
16,10). Por conseguinte, que ninguém o menospreze!
Entre os apóstolos não havia inveja, mas visavam a uma só coisa, a saber, a
edificação da Igreja. E se era fraco aquele que atuava, zelosamente o ajudavam. Não
bastou, portanto, dizer: “Ele vos recordará”, mas leva avante o discurso, visando cortar
a inveja deles (pois Timóteo era jovem), e acrescenta: as minhas normas de vida.
Não as suas, e sim: “as minhas”, isto é, planos, perigos, costumes, leis, estatutos,
cânones apostólicos etc. Uma vez que disse: “Sofremos nudez, somos maltratados, não
temos morada certa”; e ele vos recordará tudo isso, diz, e as leis de Cristo, de sorte a
eliminar as heresias. Em seguida, repetindo o que dissera acima, acrescentou: em Cristo
Jesus.
Conforme costuma, refere tudo ao Senhor, e com isso torna digno de fé o que se
segue e acrescenta: “como as ensino em toda parte, em todas as Igrejas!”
Nada de novo vos disse; as demais Igrejas todas disso estão cientes. Afirma que as
suas normas são “em Cristo” a fim de mostrar que nada possuem de simplesmente
humanas, e tudo se realiza corretamente com o auxílio de Cristo. Após assim ter se
expressado e procurado ganhá-los, começara acusação do fornicador e de novo emite
palavras cheias de cólera, embora não estivesse afetado dela, no fito de emendá-los; e
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