patrc3adstica-vol-27_2-comentc3a1rio-as-cartas-de-sao-paulo-sao-joao-crisc3b3stomo

uma graça espiritual e não a utilize bem. Conosco, afirma, não sucedeu assim; na
verdade, mantivemo-nos irrepreensíveis “no Espírito”, isto é, devido às graças
espirituais.
pelo amor sem fingimento,
Eis a causa de todos os bens, que fazia o Apóstolo ser tal qual era; prestava-se a que
permanecesse com ele o Espírito, por cujo auxílio ele obrava retamente.
7. pela palavra da verdade,
Trata-se da asserção frequente do Apóstolo de que persistimos na sinceridade, sem
falsificar a palavra de Deus.
pelo poder de Deus,
Eis o que faz habitualmente: Nada atribui a si; tudo, porém, a Deus, imputando-lhe as
ações louváveis. O mesmo sucede aqui. Visto que pronunciara palavras elogiosas,
afirmara ter sido sua vida irrepreensível, e mostrara profunda sabedoria, atribui tudo ao
Espírito e a Deus. Não eram insignificantes as coisas que mencionara. Pois se é difícil a
alguém de vida tranquila seguir a virtude, de modo irrepreensível, pondera a grandeza da
alma que sempre alcançou tal brilho, apesar de tantas provações. Ora, não somente essas
suportou, mas bem mais, conforme enumera em seguida. É espantoso não só que se
mantivera irrepreensível em meio a tantas e tão grandes vagas, nem que as enfrentara
com fortaleza, mas também com alegria. É o que evidencia em seguida:
pelas armas ofensivas e defensivas da justiça
Vês a presença de espírito e a firmeza de atitude? Explica serem armas as aflições,
que não prostram, mas servem para munir-nos e firmar-nos. Chama de defensivas as
aparentemente lastimáveis, pois são as que acarretam recompensa. Por que, então, lhes
dá este nome? Segundo a opinião vulgar, ou porque Deus nos mandou orar para não
cairmos em tentação.
8. na glória e no desprezo, na boa e na má fama;
O que dizes? Pensas que constitui grande honra fruir de glória? Sim, respondes. Por
quê? É grandioso suportar a ignomínia; participar da glória, porém não requer coragem?
Requer coragem, de fato, e imensa, a fim de que seu possuidor não se precipite na ruína.
Por isso, Paulo aprova as duas situações, porque em ambas ele igualmente se destacava.
Por que se torna arma da justiça? Porque a honra prestada aos mestres estimula em
muitos a piedade, constitui exemplo de boas obras, e glorifica a Deus. Mas igualmente
tratava-se do artifício divino de introduzir a pregação do evangelho, utilizando meios
opostos. Reflete no seguinte: Paulo estava prisioneiro? Redundava em progresso do
evangelho. “O que me aconteceu redundou em progresso do evangelho e a maioria dos
irmãos, encorajados pelas minhas prisões, proclamam a palavra de Deus com mais
ousadia e sem temor” (Fl 1,12.14). De outro lado, gozava de boa fama? Também fazia
com que tivessem maior prontidão. “Na boa e na má fama.” Não apenas acolhia com
439