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junto <strong>de</strong> Giezi e dizia: “Ac<strong>as</strong>o meu espírito não estava presente?” (2Rs 5,26) Ah! Qual a<br />

força do dom <strong>de</strong> estar presente a todos juntos, e ciente do que acontecia longe! “Já<br />

julguei, como se estivesse presente”. Não lhes permite opinião diversa. Proferiu a<br />

sentença como se já estivesse presente. Não se fale <strong>de</strong> contemporizar e adiar. Não se<br />

faça coisa diferente. Em seguida, para não aparentar gran<strong>de</strong> autorida<strong>de</strong>, nem se julg<strong>as</strong>se<br />

que falava orgulhosamente, vê que os faz partícipes do juízo. Pois, tendo dito:<br />

“Julguei”, inclui o seguinte: aquele que <strong>as</strong>sim proce<strong>de</strong>u.<br />

4. É preciso que, em nome <strong>de</strong> nosso Senhor Jesus Cristo, estando vós e o meu espírito<br />

reunidos em <strong>as</strong>sembleia com o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> nosso Senhor Jesus Cristo,<br />

5. entreguemos tal homem a Satanás<br />

E qual o significado da expressão: “Em nome <strong>de</strong> nosso Senhor Jesus Cristo”? Em<br />

vez <strong>de</strong>: Segundo Deus, sem nos <strong>de</strong>termos em preconceitos humanos. Alguns, porém,<br />

leem da seguinte maneira: Aquele que <strong>as</strong>sim proce<strong>de</strong>u em nome do nosso Senhor Jesus<br />

Cristo; e apondo um ponto ou vírgula, continuam com <strong>as</strong> seguintes palavr<strong>as</strong>: “Estando<br />

vós e o meu espírito reunidos em <strong>as</strong>sembleia, entreguemos tal homem a Satanás”. E<br />

afirmam que o sentido <strong>de</strong>sta lição é o seguinte: Aquele que <strong>as</strong>sim proce<strong>de</strong>u, entregai-o a<br />

Satanás, isto é, aquele que injuriou o nome <strong>de</strong> Cristo, que <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> ter se tornado fiel, e<br />

receber o cognome <strong>de</strong>rivado daquele nome, ousou agir <strong>de</strong>sta forma, a este, entregai-o a<br />

Satanás. A meu ver, a primeira lição é mais fiel. Qual? “Em nome <strong>de</strong> nosso Senhor Jesus<br />

Cristo, estando vós... reunidos em <strong>as</strong>sembleia”, isto é, seu nome vos congregou, por<br />

causa <strong>de</strong>le vos reunistes. “E o meu espírito”. Novamente se põe no meio <strong>de</strong>les a fim <strong>de</strong><br />

que, tendo julgado como se estivesse presente, o eliminem, e ninguém ouse consi<strong>de</strong>rá-lo<br />

digno <strong>de</strong> perdão, certo <strong>de</strong> que Paulo saberá o que aconteceu. Em seguida, faz o<br />

problema mais terrível, ao dizer: “Com o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> nosso Senhor Jesus Cristo”, isto é,<br />

ou Cristo po<strong>de</strong> dar-vos a graça <strong>de</strong> vos ser possível entregá-lo a Satanás, ou ele próprio<br />

convosco pronunciará a sentença. Não disse, contudo, que o próprio incestuoso se<br />

sujeitou a Satanás; m<strong>as</strong>: “Entreguemos”, <strong>de</strong>ixando-lhe abert<strong>as</strong> <strong>as</strong> port<strong>as</strong> da penitência, e<br />

entregando-o <strong>de</strong> certo modo a um pedagogo. E ainda: “Tal homem”, e jamais quer<br />

chamá-lo pelo nome.<br />

Para a perda da sua carne.<br />

Conforme aconteceu ao bem-aventurado Jó, m<strong>as</strong> não pelo mesmo motivo. De fato, a<br />

Jó para obter coroa mais esplêndida, e no presente c<strong>as</strong>o para a remissão dos pecados, a<br />

fim <strong>de</strong> que Satanás o flagele com úlcera ou doença. Aliás, disse: Ao sofrermos isto, quem<br />

nos julga é o Senhor. Aqui, querendo mais atacá-lo, entrega-o a Satanás. E certamente<br />

aprouve a Deus que sua carne fosse c<strong>as</strong>tigada. C<strong>as</strong>tiga a carne porque os maus <strong>de</strong>sejos<br />

n<strong>as</strong>cem da gula e prazeres carnais.<br />

A fim <strong>de</strong> que o espírito seja salvo no dia do Senhor.<br />

Isto é, a alma. Não quer dizer que somente ela seja salva, m<strong>as</strong> se é evi<strong>de</strong>nte que ela<br />

está salva, sem dúvida alguma o corpo será participante da salvação. Com efeito, ele se<br />

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