patrc3adstica-vol-27_2-comentc3a1rio-as-cartas-de-sao-paulo-sao-joao-crisc3b3stomo

poderes operam através dele!” (Mt 14,2). Tinha vigente o medo e angústia contínua;
ninguém o livrava do terror da consciência, que, juiz implacável, seguidamente o
sufocava, e reclamava cada dia o castigo do homicídio. Cientes disso, não tenhamos
medo do sofrimento, e sim do pecado. O primeiro caso é vitória, o segundo, derrota. Por
esta razão dizia Paulo: “Por que não preferis, antes, padecer, uma injustiça? Entretanto,
sois vós que cometeis injustiça e defraudais – e isto contra vossos irmãos!” (1Cor 6,7-8).
Ao suportar os males, adquirem-se coroas, prêmios e louvores. Evidenciam-no os santos.
Uma vez que foram coroados e proclamados vencedores, ingressemos pelo mesmo
caminho e supliquemos não cairmos em tentação; se esta advier, porém, sejamos bem
fortes com a devida prontidão de ânimo e alcançaremos os bens futuros, pela graça e
amor aos homens de nosso Senhor Jesus Cristo, ao qual com o Pai, na unidade do
Espírito Santo, glória, império, honra, agora e sempre e pelos séculos dos séculos.
Amém.
VIGÉSIMA NONA HOMILIA
13,1. Eis a terceira vez que vou ter convosco. Toda questão será decidida sobre a
palavra de duas ou três teste​munhas.
À semelhança de outras passagens e por muitos meios, aqui principalmente é possível
verificar a sabedoria de Paulo e seu afeto paterno, a saber, é forte ao dar ordens, lento e
contemporizador em aplicar castigo. Não impõe penas imediatamente aos pecadores, mas
avisa uma, duas vezes; e nem assim ameaça os contumazes, mas novamente admoesta,
dizendo: “Eis a terceira vez que vou ter convosco”, e, antes de ir, mais uma vez
escrevo. Em seguida, para que a demora não os faça negligentes, vê de que forma os
corrige, assiduamente ameaçando e tentando atingi-los, nesses termos: “Se voltar, não
usarei de meias medidas”, e: “Quando voltar, eu tenha de prantear a muitos”. De fato,
assim faz e fala, imitando também nisto o Senhor do universo. Com efeito, Deus às
vezes ameaça e não raro avisa, mas não pune e inflige castigo frequentemente. Por
conseguinte, Paulo também o faz e dizia anteriormente: “Foi para vos poupar que não
voltei a Corinto”. O que significa: “Para vos poupar”? Isto é, para não acontecer que
vos encontre culpados, sem emenda, e vos inflija penas e castigo. E nesta passagem:
“Eis a terceira vez que vou ter convosco. Toda questão será decidida sobre a palavra
de duas ou três testemunhas”. Adapta o que não está escrito ao que escreve. Faz o
mesmo noutro lugar, ao dizer: “Não sabeis que aquele que se une a uma prostituta
constitui com ele um só corpo? Pois está dito: Serão dois em uma só carne?” (1Cor
6,16). E, na verdade, nesta passagem se trata do legítimo matrimônio; mas aplicou
convenientemente a palavra, para incutir maior temor. O mesmo faz aqui, isto é, em vez
de atestar sua visita, dá avisos. É o seguinte o sentido do que declara: Afirmei uma, duas
vezes quando estive convosco, e agora novamente asseguro por carta. Se me ouvirdes,
acontece o que desejava; do contrário, se desprezardes as minhas palavras, em seguida
serei obrigado a fazer o que disse e a aplicar o castigo. Por isso declara:
2. Já o disse e, como por ocasião da minha segunda visita, torno a dizer hoje, estando
538