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isso alegrar-te, porque os pecados foram cortados e não acrescentou males ulteriores. E,
à medida do possível, socorre-o não com lágrimas, mas com preces, súplicas, esmolas e
oblações. Não são pensamentos vãos, nem é inútil lembrarmo-nos nos divinos mistérios
dos defuntos; aproximemo-nos em sufrágio deles, rogando ao Cordeiro ali presente, que
tira o pecado do mundo. Que daí retirem algum alívio. Não é inutilmente que aquele que
está presente junto do altar, ao se realizarem os venerandos mistérios, clama: Por todos
os que adormeceram em Cristo e aqueles que celebram a memória. Se não se fizessem
comemorações deles, não seriam proferidas tais palavras. Nossas celebrações não são
peças teatrais. De forma alguma! Realizam-se segundo a disposição do Espírito Santo.
Socorramo-los e façamos comemoração deles. Se no caso de Jó, o sacrifício do pai
era expiação pelos filhos, por que duvidas que nossas oferendas por aqueles que
morreram lhes proporcione algum alívio? Deus costuma dar a graça a uns em favor de
outros. E Paulo o demonstrava, dizendo: “Assim a graça que obteremos pela intercessão
de muitas pessoas suscitará a ação de graças de muitos em nosso favor” (2Cor 1,11).
Não nos envergonhemos de auxiliar os defuntos e de oferecer preces por eles; acha-se
diante de nós a comum expiação de todo o orbe. Por isso confiadamente rogamos então
por toda a terra e invocamo-los com os mártires, os confessores, os sacerdotes.
Efetivamente somos todos um só corpo, embora existam uns membros mais esplêndidos
que outros; e pode acontecer que consigamos indulgência para eles de todas as partes,
pelas preces, pelas oferendas em seu favor, por meio daqueles que com eles invocamos.
Por que, então, tens pesar? Por que te lamentas, quando podes obter tanta indulgência
para o defunto? Entretanto, choras porque estás sozinha, e perdeste um patrono e
defensor? Nunca deverias falar assim, pois a Deus não perdeste. Por isso, enquanto o
tiveres, ele será para ti mais que marido, pai, filho e sogro; mesmo quando eles viviam,
era Deus quem fazia tudo. Pensa, portanto, nisto, e repete como Davi: “O Senhor é
minha luz e minha salvação; de quem terei medo?” (Sl 27,1). Dize: Tu és o pai dos
órfãos e juiz das viúvas; e atrai o seu auxílio e terás a sua providência especialmente
agora, quando estás reduzida a maior indigência. Mas perdeste um filhinho? Não
perdeste, não digas isso. É sono e não morte; é emigração, não perda; é peregrinação do
pior para melhor. Não irrites a Deus, mas deves aplacá-lo e torná-lo propício. Pois se o
suportares de ânimo forte, retirarás daí para o defunto e para ti certo alívio; do contrário,
mais inflamas a ira de Deus. Pois, se te irritares no caso de assistires a um servo
flagelado pelo senhor, mais irritarás o dono contra ti. Não o faças, mas dá graças, para
que por esse motivo em ti também se dissipe a nuvem da tristeza. Fala como aquele
santo: “O Senhor o deu, o Senhor o tirou”. Pensa quantas pessoas mais agradáveis a
Deus do que tu não tiveram filhos, nem têm o nome de pais. Nem eu, respondes, queria
tê-los; melhor seria não ter tido a experiência do que depois de degustar esse prazer,
perdê-lo. Não fales assim, suplico-te, não provoques a ira do Senhor; mas dá graças por
aqueles que recebeste. Por aqueles que afinal jamais possuíste, glorifica. Jó não disse:
Seria melhor não ter tido. Tu o dizes com ingratidão. Mas também por eles dava graças,
dizendo: “O Senhor o deu” e por eles bendizia: “O Senhor o tirou: bendito seja o nome
do Senhor pelos séculos”. À mulher também fechava a boca, com justas razões, e
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