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homem audacioso e abominável? É claro que deve ser censurado e corrigido, mas de
acordo com o modo supramencionado; do contrário, se o insultas, acautela-te para que
não tenhas igual sorte, se imitares o fariseu. Tu que falas daí não retiras lucro algum,
nem aquele que ouve ser acusado dessa maneira; ao invés, ele se torna mais insolente.
Efetivamente, enquanto o pecado está oculto, tem vergonha; após ficar evidente e
manifesto seu estado, joga fora o freio que o retinha e ao ouvir mais fica lesado. Na
verdade, se estiver consciente de que procedeu bem, orgulha-se com as acusações; se for
de seus pecados, torna-se mais propenso ao vício. De seu lado, o que fala, perderá a
estima do ouvinte, e mais irritará a Deus contra si. Por isso suplico que expulsemos para
longe de nós toda palavra fétida; se houver algo de bom para edificação, profiramo-lo.
Mas desejas vingança? Por que sofrerás vingança em seu lugar? De fato, se te empenhas
em vingar-te dos que te molestaram, vinga-te da forma ordenada por Paulo: “Se o teu
inimigo tiver fome, dá-lhe de comer, se tiver sede, dá-lhe de beber” (Rm 12,20). Se,
porém, não o fizeres, e só quiseres armar insídias, trespassa-te a ti mesmo com uma
espada. Por isso se ele falar mal, retribui-lhe com louvores e elogios. Dessa forma
poderás vingar-te e livrar-te de qualquer suspeita. Na verdade, quem tem pesar por causa
da maledicência, parece que o sofre com a consciência pesada; quem, contudo, se ri do
que se propaga, apresenta o maior indício de que não está ciente de mal algum. Uma
vez, portanto, que não és proveitoso nem ao que ouve, nem a ti, nem ao acusado, e
trespassas-te a ti mesmo com uma espada, ao menos por isso deves ter maior
moderação. De fato, devias persuadir-te por causa do reino dos céus, e do que a Deus
apraz, mas visto que és mais rude, e mordes como animal feroz, ao menos desta forma
aprendas. Mais moderado devido a essas palavras, poderás guiar-te apenas por aquilo
que agrada a Deus, e tendo superado todas as paixões, obter os bens celestes. Possamos
todos nós alcançá-los pela graça e amor aos homens de nosso Senhor Jesus Cristo, ao
qual com o Pai, na unidade do Espírito Santo seja glória, império, honra, agora e sempre,
e pelos séculos dos séculos. Amém.
1 S. João Crisóstomo nos deixou quarenta e quatro (44) homilias sobre 1Cor e trinta (30) sobre 2Cor, nas
quais comenta as referidas cartas versículo por versículo. Uma seleção de trechos dos principais comentários
patrísticos às cartas aos Coríntios pode ser encontrada em ODEN, Thomas C. & BRAY, Gerald (ed.). 1-2
Coríntios (La Bíblia comentada por los Padres de la Iglesia y otros autores de la época patrística. Volume 7:
Nuevo Testamento). Director de la edicion en castellano: Marcelo MERINO RODRIGUEZ). Madrid-Buenos Aires-
Bogotá-Montevideo-Santiago: Ciudad Nueva, 2001.
2 Engano no original. Segundo At 18,17, trata-se na verdade de Sóstenes, que fora espancado diante do
tribunal.
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