MRAVNÃ VÃCHOVA V Å KOLÃCH NA SLOVENSKU A V ZAHRANI ÄÃ
MRAVNÃ VÃCHOVA V Å KOLÃCH NA SLOVENSKU A V ZAHRANI ÄÃ
MRAVNÃ VÃCHOVA V Å KOLÃCH NA SLOVENSKU A V ZAHRANI ÄÃ
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
a spoločnosť, umenie a kultúra, človek a svet. V charakteristike vzdelávacej oblasti Človek a hodnoty<br />
je uvedené, že pri naplnení cieľov v tejto oblasti nejde iba o poskytovanie informácií o morálnych<br />
zásadách, ale prostredníctvom zážitkového učenia aj o pochopenie a interiorizáciu týchto zásad a tým<br />
napomáhaniu osvojenia správania, ktoré je s nimi v súlade. Aby učebný predmet etická výchova<br />
naplnil tento cieľ, vyžaduje si charakter samostatného predmetu s minimálnou časovou dotáciou<br />
1 hodina týždenne. To nevylučuje, aby sa jeho obsah vyučoval aj prierezovo v iných vyučovacích<br />
predmetoch (náboženská výchova, občianska výchova, pracovné vyučovanie, výchova umením, príp.<br />
iné). Okrem toho to tiež vyžadujú povinné prierezové tematiky pre nižšie a aj vyššie sekundárne<br />
vzdelávanie: multikultúrna výchova, mediálna výchova, osobnostný a sociálny rozvoj,<br />
environmentálna výchova, ochrana človeka a zdravia.<br />
2. alternácia etická verzus náboženská výchova<br />
Problém alternácie etickej a náboženskej výchovy spôsobuje už vyššie spomenuté problémy. Možnosť<br />
etickej výchovy ako povinného predmetu a náboženskej výchovy ako konfesionálneho fakultatívneho<br />
predmetu by odstránila mnohé napätia a problémy aj u detí, príp. rodičov. Existuje aj množina detí,<br />
ktoré by rady navštevovali obidva predmety. Tento model v súčasnosti realizujú niektoré cirkevné<br />
školy, ale opačne, ako navrhujeme: náboženská výchova je povinným predmetom a dieťaťu umožňujú<br />
zvoliť si a navštevovať aj predmet etická výchova.<br />
3. etická výchova ako primárne filozoficko-etický predmet alebo psychologický predmet<br />
Etická výchova, vychádzajúc z prívlastku etická, ale tiež z jej zadefinovania a cieľov – vychovávať<br />
osobnosť s vlastnou identitou a hodnotovou orientáciou – je primárne filozoficko-etickým predmetom,<br />
ktorý musí vychádzať z morálnych noriem. Treba však neustále hľadať psychologicko-pedagogické<br />
techniky a prijímať nové poznatky z oblasti pedagogicko-psychologických vied, ktoré môžu<br />
napomôcť osvojeniu týchto noriem, aby skutočne došlo k ich interiorizácii a pochopeniu.<br />
4. pregraduálna príprava budúcich učiteľov skôr ako teória alebo prax<br />
Táto otázka súvisí s predchádzajúcou. Problém pedagogickej teórie a praxe je otázkou, ktorá je taká<br />
stará ako pedagogická teória a prax. Možno tu použiť výrok známych osobností: bez dobrej teórie niet<br />
dobrej praxe a opačne, dobrá prax kladie nové otázky teórii. Stratégia zavádzania predmetu etická<br />
výchova do škôl na Slovensku a s tým spojená príprava v deväťdesiatych rokoch minulého storočia<br />
boli postavené na preferovaní praktickej prípravy. Táto nerovnováha sa postupne odstraňovala na<br />
jednotlivých akademických pracoviskách, chýba jej však systémový prístup. Zatiaľ nebola spracovaná<br />
žiadna publikácia, ktorú by bolo možné považovať za teóriu etickej výchovy a analyzovala by jej<br />
východiská.<br />
5. vychovávanie a vzdelávanie ako vonkajšia regulácia alebo autoregulácia<br />
Do úvahy pri realizácii predmetu EV treba brať aj nové trendy v oblasti výchovy a vzdelávania. Podľa<br />
P. Ainleyho (2001 – 2002) sa v súčasnosti principiálne mení postavenie pedagóga. Pedagógovia sa<br />
stávajú skôr podporovateľmi procesu výchovy a vzdelávania, pretože poznatky získané v rámci<br />
inštitucionálneho vzdelávania veľmi rýchlo zastarávajú. Študentov treba naučiť, ako sa učiť, aby sa<br />
mohli vzdelávať sami počas celého života. S tým podľa M. Boekaertsa (1999) súvisí ďalšia zmena, že<br />
študentov treba viesť k postupnému preberaniu zodpovednosti za priebeh a výsledky výchovy<br />
a vzdelávania, čo môžeme nazvať prechodom od vonkajšej regulácie k autoregulácii. Aj tieto poznatky<br />
bude treba vziať do úvahy pri pregraduálnej príprave učiteľov etickej výchovy.<br />
Čo sa týka perspektív predmetu etická výchova, dovoľujeme si navrhnúť ešte niekoľko inšpirácií,<br />
ktoré môžu byť určitou výzvou pre odborníkov v oblasti etickej výchovy:<br />
• Príprava budúcich odborníkov v oblasti teórie a didaktiky etickej výchovy a ich profilácia<br />
v treťom stupni VŠ vzdelávania – v doktorandskom štúdiu. Práve oni by mohli rozpracovať<br />
teoretické východiská etickej výchovy, prehodnotiť pôvodné východiská a na základe svojich<br />
zistení navrhnúť a rozpracovať koncepciu a možnosti predmetu etická výchova v budúcnosti.<br />
• Prehodnotenie doterajšej koncepcie učebného predmetu etická výchova na základných a stredných<br />
školách a iniciovanie odbornej diskusie s garantmi predmetných študijných programov a ďalšími<br />
138