MRAVNÁ VÝCHOVA V ŠKOLÁCH NA SLOVENSKU A V ZAHRANI ČÍ

KOMPETENČNÝ PROFIL UČITEĽA ETICKEJ VÝCHOVY
VO SVETLE KURIKULÁRNYCH ZMIEN SLOVENSKÉHO
SYSTÉMU VZDELÁVANIA.
Dáša VARGOVÁ
Univerzita Komenského v Bratislave
Pedagogická fakulta, Katedra etickej a občianskej výchovy, e-mail:
dasa.vargova@fedu.uniba.sk
Abstrakt
Príspevok je orientovaný na aktuálne trendy vo vzdelávaní, ktoré sú súčasťou nových reformných
zmien slovenského systému vzdelávania. Autorka sa zameriava na novú rolu učiteľa – realizátora
štátneho vzdelávacieho programu (ŠVP) a tvorcu školského vzdelávacieho programu (ŠkVP). Na
základe analýzy predmetu etická výchova a rôznych koncepčných prístupov kompetenčného profilu
učiteľa približuje štruktúru kľúčových kompetencií učiteľa etickej výchovy. Pozornosť venuje príprave
budúcich učiteľov etickej výchovy v rámci pregraduálneho vzdelávania.
Abstract
The contribution is focused on current education trends - part of new school reforms changes in
Slovak educational system. The author has pointed new role of the teacher - in the process of
implementation of State Educational Program as well as in the process of creation of School
Educational Program. Based on analyses of school subject Ethic education as well as on different
conceptions approaches in competences profile of the teacher the author try to draw up keys
competencies of the teacher of ethic Education. She would like to pay our attention mainly on the
process of preparation of teachers of Ethic education in their pre-service training phase.
Genéza projektu etickej výchovy
Spoločenské, sociálno-politické a ekonomické zmeny po r. 1989 v našej spoločnosti, integračné snahy
Európy a vstup SR do EÚ, globalizácia sveta sú sprevádzané problémami, ktoré ohrozujú človeka,
jeho fyzickú a najmä duchovnú existenciu. V súčasnom svete sa menia hodnoty, ich hierarchia
a orientácia v nich je čoraz zložitejšia. Ukazuje sa, že človeka nerobí človekom poznanie sveta, ktorý
ho obklopuje, ale spôsob, ako sa správa, ako sa rozhoduje a nesie zodpovednosť za svoje rozhodnutia,
teda akým spôsobom sa stáva súčasťou sveta. Veda a poznanie neponúkajú všeobecný platný návod na
želateľné konanie. Znamená to, že samotné vzdelanie nie je dostatočnou garanciou dobrých
medziľudských vzťahov a úspešného riešenia problémov. Potrebná je výchova k poznaniu seba
samého, ale aj k pochopeniu problémov iných ľudí, výchova sprostredkujúca orientáciu v systéme
hodnôt , výchova k slobodnej a zodpovednej voľbe hodnôt, výchova pozitívne motivujúca ľudské
konanie a správanie sa.
Vyučovací predmet etická výchova nemá u nás (na rozdiel od mnohých európskych krajín – Rakúsko,
SRN, Taliansko, Španielsko a iné) hlboké tradície. Do slovenského výchovno-vzdelávacieho
programu sa etická výchova implementovala po roku 1989, síce postupne, ale razantne a rýchlo. „Od
prvých počiatkov patrili k prioritám jej konštituovania výchova k mravným hodnotám a k sociálnemu
cíteniu“ (Korim, 2008, s. 49). V priebehu niekoľkých mesiacov bola vtedajšou expertnou skupinou
MŠMT SR pripravená koncepcia nového učebného predmetu, ktorá sa opierala o španielsky model
výchovy k prosociálnosti profesora R. Roche-Olivara, boli vypracované dočasné učebné osnovy a už
od školského roku 1990/1991 sa zaviedla etická výchova experimentálne približne na 20 školách. Od
školského roku 1991/1992 sa v učebných osnovách uvádza etická výchova ako nepovinný predmet.
Pomerne rýchlo a neočakávane sa od školského roku 1993/1994 predmet etickej výchovy zaviedol ako
233