MRAVNÁ VÝCHOVA V ŠKOLÁCH NA SLOVENSKU A V ZAHRANI ČÍ

9. Ich möchte hier auch betonen, dass man für seine eigene Kreativität und Einfallsreichtum dankbar
sein soll.
10. Vertrauen ist für mich eine der fundamentalsten Grundhaltungen, die für gutes Gelingen des
Ethikunterrichts unumgänglich ist.
3. Resümee über den Ethikunterricht
Was ist nun mein Resümee Kurz zusammengefasst könnte der Schluss aus dem oben gesagten lauten:
Kriterien für eine erfolgversprechende Umsetzung der oben genannten Ziele und Leitthemen wären:
(1) Themenzentriertheit und (2) Schülerorientiertheit. Wo ein Ethikunterricht an diesen Kriterien
ausgerichtet ist und die LehrerInnen den Schülerinnen mit Vertrauen und Respekt begegnen, kann
dieses Fach Impulse für ihre Lebensgestaltung geben, ihre Persönlichkeitsentwicklung und
Herzensbildung fördern, wobei die freie Entscheidung bezüglich des ethischen Handelns im Alltag
selbstverständlich in ihrer Freiheit und Verantwortung liegt. Wie kann es im Ethikunterricht gelingen
die Herzen der SchülerInnen zu erreichen und auch ihnen jenes „Geheimnis“ weiterzugeben, wie es
der Fuchs in der Geschichte des bekannten Schriftstellers Antoine de Saint-Exupery zum Kleinen
Prinzen sagt: „Man sieht nur mit dem Herzen gut. Das Wesentliche ist für die Augen unsichtbar.“1
Jede Zeit hat negative geistige Strömungen, werden Furcht und Angst geschürt und erleben wir Leid,
Notsituationen, Unglück im privaten Bereich und in der Völker- und Weltgemeinschaft. Wir sind
direkt oder indirekt betroffen von Weltwirtschaftskrisen, Umweltkatastrophen, Arbeitslosigkeit,
Hunger und Krankheit, Kriegen und militärischen Aggressionen, … Wir und unsere SchülerInnen
leben in dieser Welt. Wir als EthiklehrerInnen können und wollen diese negativen Gegebenheiten
nicht wegdiskutieren oder verharmlosen, aber wir können als Unterrichtende sie dort in diesen
Ethikstunden einladen, ihr eigenes Leben anzuschauen, ebenso die Gemeinschaft, in der sie selbst
stehen, unser aller Tier- und Pflanzenwelt zu betrachten, ob wir wohl genug für sie sorgen und sie
pflegen. Wir LehrerInnen können sie sensibel machen und zu Fragen bezüglich der sogenannten
„modernen Technik“ hinführen, wo deren gute Seiten sind, aber wo wir auch mit Gefahren rechnen
müssen, weil unsere Wissenschaft bei allem Fortschritt nicht immer deren Folgen und Wirkungen
kennt. In Ausgewogenheit sollten wir den SchülerInnen bezüglich dem Umgang mit der Technik nicht
Panik und übertriebene Ängstlichkeit vermitteln, aber auch keine unbekümmerte Sorglosigkeit. Es soll
uns als LehrerInnen vor allem in diesem Fach bewusst sein, dass unsere Jugend auch unser aller
Zukunft gestaltet und daher wir ihnen soweit es möglich ist, ein Leben in Verantwortung und
Achtsamkeit zu überlegen geben. Wir müssen uns aber klar darüber sein, wenn wir Worte wie
Nachhaltigkeit in den Mund nehmen, die Jugend uns an unseren eigenen Taten misst.
Wir werden ihnen sensibel und mit Respekt die verschiedenen Religionen und Weltanschauungen
zeigen, aber nicht in einem solchen Schnellverfahren, wie wenn man bei einem Kurzbesuch eines
Museums sich nur ganz bestimmte Exponate ansieht und den Ort mit dem Eindruck verlässt, schon das
ganze Museum zu kennen. Es wird vor allem neben einer allgemeinen Betrachtung nötig sein, genau
auf deren Werte und ethischen Grundelemente mit den SchülerInnen zu blicken, wo sie uns Wege für
unsere persönliche Alltagsgestaltung aufzeigen können.
Die SchülerInnen sollen sich fragen lernen, wie man mit den vorhandenen Hilfsmitteln den Weg zu
einer reifen, selbstverantworteten und ausgewogenen Persönlichkeit und Identität findet. Sie sollen
zum Fragen und Reflektieren angeregt werden, welche Dinge ihnen helfen ohne Fluchtwege (wie
Alkohol, Drogen, …) zu einem zufriedenen, geglückten und erfüllten Leben zu gelangen.
Wenn es im Ethikunterricht gelingt Schülerinnen auf diese Weise mit sich selbst zu konfrontieren,
dann haben wir möglicherweise schon einiges bewegen können. Denn eines ist klar, so wie es Prof.
Bucher in einem Referat über das Ethikfach und dessen notwendige allgemeine Einführung sagt: „In
diesem Alter kann man ethische Einstellungen der Jugendlichen noch verändern. Da kann es sich
entscheiden, ob jemand ein Skinhead wird oder mitten in der Gesellschaft aktiv bleibt. … 90 Prozent
1 Saint-Exupery, Der kleine Prinz, S.49
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