31.01.2015 Views

MRAVNÁ VÝCHOVA V ŠKOLÁCH NA SLOVENSKU A V ZAHRANI ČÍ

MRAVNÁ VÝCHOVA V ŠKOLÁCH NA SLOVENSKU A V ZAHRANI ČÍ

MRAVNÁ VÝCHOVA V ŠKOLÁCH NA SLOVENSKU A V ZAHRANI ČÍ

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

4. Zónu najbližšieho rozvoja je potrebné u žiaka hľadať, čo si podľa B. Kosovej (1998) vyžaduje<br />

určité pedagogické majstrovstvo. Ak však smerujeme naše výchovné pôsobenie k rozvoju<br />

integrovanej osobnosti, ktorá si slobodne vytyčuje vlastné ciele, mali by sme nechať priestor<br />

žiakovi na to, aby túto zónu určil on sám. Ak mu vytvoríme priestor pre výber z viacerých<br />

ponúknutých úloh rozličnej náročnosti, resp. predložíme mu takú úlohu, ktorej obsahom je viacero<br />

cieľových oblastí, ktoré je možné dosiahnuť, žiak si sám určí svoju zónu najbližšieho rozvoja.<br />

Slobodnú prácu s cieľmi vidíme v Obraze 1, ktorý ilustruje aktívnu činnosť žiaka v optimalizácii<br />

svojich individuálnych cieľov, ktoré sa pohybujú od zóny jedna do zóny štyri. Úlohy a aktivity<br />

sústredené v poli zážitkov plynutia (1, 4) sú zjavne optimálne – nenavodzujú u dieťaťa strach<br />

z neúspechu a nevedú k pocitom otrávenosti a nudy. Žiak sám reguluje smer svojich cieľov do<br />

tejto oblasti. Ako náhle sa začne nudiť (2) a chce sa znovu dostať do stavu plynutia, má, ako tvrdí<br />

M. Csikszentmihalyi (1996, s. 115), v podstate len jednu možnosť – zvýšiť úroveň svojich cieľov,<br />

ktoré plánuje dosiahnuť. Ak začne pociťovať obavy (3), môže zredukovať svoje úlohy a vrátiť sa<br />

tam, kde začal (1). Avšak človek si ťažko dokáže nevšimnúť nové výzvy a z jeho podstaty<br />

vyplýva, že nemá radosť, ak vykonáva dlho tú istú činnosť na rovnakej úrovni. V takom prípade<br />

začne pociťovať nudu alebo frustráciu a potom ho túžba, aby sa znovu cítil dobre, dovedie k tomu,<br />

aby rozšíril svoje schopnosti alebo objavil nové príležitosti pre ich použitie (Csikszentmihalyi,<br />

1996, s. 116). Vďaka týmto zákonitostiam je preto viac pravdepodobné, že snaha vrátiť sa späť do<br />

poľa zážitkov „prinúti“ žiaka zlepšiť svoje schopnosti a stanoviť si tak nové perspektívne ciele.<br />

Tým sa zabezpečuje jeho pokrok a rast a zároveň formuje jeho schopnosť vytyčovať si reálne<br />

ciele, kongruentné s jeho prežívaním a predstavami. Vytyčovanie cieľov vo výchovnovzdelávacom<br />

procese by preto malo prebiehať v komunikácii učiteľa a žiaka, kde je vytvorený<br />

dostatočný priestor pre plánovanie, reflexiu a následnú rekompozíciu ako výsledku psychickej<br />

aktivity žiaka. Len pri takomto výchovnom pôsobení môžeme vychovať z dieťaťa autotetickú<br />

osobnosť, ktorá si zmysluplne určuje svoje ďalšie smerovanie.<br />

veľké<br />

úlohy<br />

(nároky)<br />

OBAVY<br />

3 4<br />

2<br />

Pole zážitkov plynutia<br />

(optimálneho<br />

prežívania)<br />

malé<br />

úlohy<br />

(nároky)<br />

1 2<br />

NUDA<br />

malé<br />

veľké<br />

schopnosti<br />

O1 Dosahovanie zážitku plynutia podľa M. Csikszentmihalyiho (1996)<br />

Kvalita cieľov<br />

Pri posudzovaní kvality cieľov hrá významnú rolu spiritualita. Podarilo sa zistiť (Reker In:<br />

Křivohlavý, 2006), že ľudia, ktorí majú zvnútornenú spirituálnu orientáciu života, majú vyššiu<br />

hodnotu poňatia účelnosti svojho života. Spiritualitu v tomto zmysle však chápeme nezávisle od<br />

náboženstva a rozumieme ňou v zhode s P. Říčanom (2006) prežívanie a spôsoby správania sa, ktoré<br />

sú spoločné ľuďom rôznej viery, ako i humanistickým ateistom. Spiritualita je podľa Emmonsa<br />

(Křivohlavý, 2006, s. 163) integrálnou stránkou každodenného života človeka. Prejavuje sa vzťahom<br />

k najvzdialenejším cieľom ľudských snáh, ktoré je možné charakterizovať ako to, čo je danou osobou<br />

považované za posvätné. Tieto najvzdialenejšie osobné ciele sú zväčša spojené s etickými hodnotami,<br />

sebaodovzdaním sa vyššej moci i hľadaním toho, čo je duchovné v každodenných zážitkoch.<br />

Spirituálne snahy sú prejavom túžby prekračovať samého seba.<br />

229

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!