12.05.2015 Views

Aplikovaná etika v sociálnej práci - Prohuman

Aplikovaná etika v sociálnej práci - Prohuman

Aplikovaná etika v sociálnej práci - Prohuman

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

A p l i k o v á e t i k a v s o c i á l n e j p r á c i a ď a l š í c h p o m á h a j ú c i c h p r o f e s i á c h<br />

_______________________________________________________________________________________<br />

- hlavným terčom (morálnou paradigmou) nespokojnosti príslušníkov, ktorí komunikovali<br />

s autorom príspevku bolo znenie § 2 zákona, ktoré uţ neobsahoval účel výkonu trestu, ako v<br />

zákone č. 59/1965 (účelom výkonu trestu je chrániť spoločnosť pred páchateľmi trestnej<br />

činnosti, zabrániť odsúdenému v páchaní ďalšej trestnej činnosti a vytvárať podmienky<br />

umoţňujúce aktivovať pozitívne osobnostné rezervy pre jeho resocializáciu, aby bol schopný<br />

viesť riadny ţivot občana - návrh zákona z kolégia MS SR), ale vymedzenie základných<br />

pojmov (mydlo, toaletný papier, uterák; u odsúdených ţien aj hygienické vloţky, hrebeň na<br />

vlasy, zubná kefka, zubná pasta, šampón na vlasy, holiace potreby .....). Zodpovedať<br />

uspokojivo logickú otázku zvyčajného znenia: "či je moţné v legislatívnych normách<br />

Slovenskej republiky nájsť zákon, ktorého ustanovenia začínajú obdobným dehonestujúcim<br />

spôsobom?", bolo nemoţné. Obvinenia z nekompetencie prípravnej komisie alebo jej<br />

jednotlivcov v procese prípravy zákona boli logické aţ do chvíle, kedy sa mohli<br />

nezainteresovaní príslušníci oboznámiť so znením zákona, ktorý bol predloţený na rokovanie<br />

kolégia ministra spravodlivosti v júni roka 2004. No morálna paradigma pretrváva aţ do<br />

dnešných čias, pretoţe nedisponovať morálnym argumentom na tak výraznú a ničím<br />

neodôvodnenú zmenu v úvode znenia zákona vţdy svedčí o schopnostiach argumentácie a<br />

morálnej sile, či presvedčivosti osobnosti tvorcu alebo tvorcov zákona v jeho prípravnej fáze.<br />

Tento "lapsus" v znení zákona bol posudzovaný z morálneho (etického) hľadiska, nakoľko<br />

pocit zahanbenia a dehonestácie prevládal ako hlavná zloţka pocitov komunikujúcich<br />

príslušníkov,<br />

- iná časť príslušníkov (zainteresovaných hlavne na tvorbe programu zaobchádzania)<br />

poukazovala na rozpor v znení § 15 ods. 4: "program zaobchádzania ustanovuje<br />

cieľavedomé, komplexné a štruktúrované pôsobenie na odsúdeného podľa jeho osobnostných<br />

vlastností, odborných vedomostí a stupňa vzdelania v súlade s účelom výkonu trestu". Tento<br />

rozpor bol na rozdiel od predchádzajúceho zdroja morálnej paradigmy povaţovaný za<br />

zásadný nedostatok pripisovaný odbornej nekompetencii prípravnej komisie zákona,<br />

- z pohľadu autora príspevku, detail, ktorý unikol ostatným sa ešte stále nachádza v § 16<br />

zákona (prostriedky zaobchádzania), keď navrhované znenie: "pri zaobchádzaní s odsúdeným<br />

sa na splnenie cieľov programu zaobchádzania vyuţívajú ústavný poriadok, zamestnávanie,<br />

kultúrno-osvetová činnosť, vzdelávanie a ak je to potrebné aj formy a metódy sociálnej práce,<br />

disciplinárna právomoc a ďalšie resocializačné postupy" bolo zmenené na: pri zaobchádzaní<br />

s odsúdeným sa na splnenie cieľov programu zaobchádzania vyuţívajú formy a metódy<br />

pedagogického a psychologického pôsobenia, metódy sociálnej práce, ústavný poriadok,<br />

disciplinárna právomoc, zaraďovanie do práce, vzdelávanie a kultúrno-osvetová činnosť".<br />

- 119 -

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!