Aplikovaná etika v sociálnej práci - Prohuman

A p l i k o v á e t i k a v s o c i á l n e j p r á c i a ď a l š í c h p o m á h a j ú c i c h p r o f e s i á c h
_______________________________________________________________________________________
vnútorný jazyk zvláštnejší. Napokon sa podobá tajnému jazyku, ktorému rozumejú len
zasvätenci a ktorý je úplne nepreloţiteľný.“ (Peck, M. S., 1994, s. 198) Zasvätencami sú jeho
tvorcovia a uctievaný vnútorný kruh, čiţe manaţéri organizácie. Preto môţu prostredníctvom
spôsobu, akým ho radoví členovia pouţívajú, kontrolovať aj ich myslenie.
2. mystická manipulácia (plánovaná spontánnosť) – „Mystici sú ľudia, ktorí majú veľmi
jasné záţitky procesov kolektívneho nevedomia.“ (Peck, M. S., 1994, s. 198)
Kaţdý človek zaţil v ţivote príhodu, ktorá mu svojim priebehom a atmosférou
pripomínala niečo zo Svätého písma. Mystici sú ľudia, ktorí takéto niečo z rôznych dôvodov
zaţijú častejšie. Donucovacia organizácia odštartuje procesy, ktorých výsledkom má byť
a často aj býva ilúzia obdobných záţitkov. Presne tak to robia napríklad sobášni podvodníci
alebo ţeny s cieľom výdajom získať finančné zabezpečenie.
3. poţiadavka čistoty – „absolútne očisťovanie je proces, ktorý nikdy nekončí. Často je
súčasťou rituálu; a ako zdroj obviňovania a hanby súvisí tesne s procedúrou vyznania.“
(Lifton, R. J., In: Hassan, S., 1994, s. 260) Ide v podstate o neustále potreby ťaţkého
neurotika neustále sa umývať. Ťaţkým neurotikom je donucovacia organizácia a má potrebu
stimulovať členov k nepretrţitému triedeniu všetkého na čierne a biele.
S poţiadavkou čistoty úzko súvisí fanatizmus. „Výrazom fanaticus bol označovaný človek
posadnutý chrámovým kultom, náboţenský horlivec. V modernom jazyku sa fanatizmom
rozumie prehnaná, nekritická angaţovanosť za nejaké presvedčenie.“ (Bley, S., 1998, s. 33)
4. kult vyznania – Ide o pochybnú psychoterapeutickú metódu horúceho kresla.
Zneuţívaním negatívnej skupinovej dynamiky sa verejná spoveď mení na sypanie si popolu
na hlavu a záväzky v prospech organizácie. (Aj napriek kritike čelných predstaviteľov
katolíckej cirkvi vznikajú spoločenstvá laických katolíkov, ktorí sa na uzavretých stretnutiach
navzájom vyznávajú zo svojich hriechov a prísediaci sa k nim vyjadrujú. Jednoznačne ide
o donucovacie skupiny.)
5. posvätná veda – Podľa R.J. Liftona „vhodným, avšak nie
jediným príkladom je Cirkev zjednotenia. Vyuţíva súčasné tendencie spájať posvätnú sústavu
dogmatických zásad s poţiadavkou vedeckého prístupu k ľudskému správaniu
a k psychológii.“ (Lifton, R. J., In: Hassan, S., 1994, s. 261) Čo autorita označí za vedecké, sa
nekriticky za také aj povaţuje. V rámci ideológie organizácie ide aj o ťaţko rozoznateľnú
syntézu perfektných vedeckých poznatkov a postupov s nevedeckými a účelovými závermi
a postupmi.
6. frázovitý jazyk – Lionel Trilling nazval slovník novotvarov
- 67 -