Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Світ поетичних образів Андрія Бородаяявища. Слід нагадати, що картина створю валася «з пам’яті», об’єднуючидеталі, по дробиці, епізоди, сцени, гармонізуючи все в одну концептуальнупрограму гарячого бою. Тут уже йшлося не про якесь об меження в показіцілого та його вияв з найбільшою достовірністю і правдоподіб ністю, а якраздекоративна площина слу жила цій «різновідності» живильним ґрун том,була йому потрібна органічно. Через це чуттєво-тональна палітра тутвигляда ла б зайвою.Досліджуючи сюжетний діапазон народних картин XVIII–XIX ст., Г. С.Островський слушно підкреслював, що ці картини передають панорамународного буття, яка «увібрала в себе реалії соціальної дійсності, «фольклорнийреалізм», характерний для усної народної поезії, та літературніремі нісценції (особливо з Т. Г. Шевченка та М. В. Гоголя), що стали надбаннямнарод ної творчості» [1]. В творах А. С. Бородая відчутна широка амплітудажиттєвих за хоплень, де панорама народного буття, спектрів сучасноїдійсності забарвлена на ївною безпосередністю і щирим об’єктивіз мом. Ixпоєднання створює букет чуттє вості.Народний живопис будується за зако нами естетики, що враховує основиі спе цифіку народної творчості. Образотворчі мотиви в ньому маютьземну реальну при роду. Живописна практика Андрія Семено вича Бородая єдля нас одкровенням: у ній органічно скомпоновані світ поетично го краюі поетичного мислення. Очевидно, ця практика має аналоги в шкалі художніхцінностей, але більшу вагу в даному разі являє для нас моральний аспектпроблеми. Він залишив по собі добру пам’ять Люди ни, що творила добро.Творчість А. С. Бородая матеріалізувала почуття синівської любові до своєїземлі в поетичних, сповнених достовірної конкрет ності образах. Його творчістьу своїх ви токах глибоко народна, позначена вплива ми народної мистецькоїпрактики.1. Островський Г. До проблематики народ ного живопису // Народна творчістьта етно графія. — 1986. —№ 5. — С. 23.