16.07.2013 Views

genese og struktur af klinisk medicin og klinisk sygepleje

genese og struktur af klinisk medicin og klinisk sygepleje

genese og struktur af klinisk medicin og klinisk sygepleje

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

GENESE OG STRUKTUR AF KLINISK MEDICIN OG KLINISK SYGEPLEJE<br />

periode en stabil <strong>struktur</strong> med en decentral <strong>medicin</strong>, <strong>og</strong> hvor statens udgifter var helt nede på<br />

et minimum, når det drejede sig om sygdom. Det var <strong>og</strong>så en form for desocialiseret <strong>medicin</strong>sk<br />

praksis, hvor <strong>medicin</strong>ens betydning var minimal for samfundet. Medicinen var apolitisk,<br />

<strong>og</strong> lægerne havde ikke behov for n<strong>og</strong>en form for juridisk status <strong>og</strong> legal protektion <strong>og</strong> havde<br />

ikke n<strong>og</strong>en særlig betydning for samfundet.<br />

Opstillet skematisk ser den klassifikatoriske <strong>medicin</strong> ifølge Foucault ud som følger inddelt<br />

efter, hvilken relation har lægen til staten, hvilken uddannelsestype gennemgår lægen, <strong>og</strong><br />

hvilke pleje- <strong>og</strong> behandlingsfunktioner har lægen:<br />

Lægens relation til staten: minimal kontrol fra den dynastiske stats side, <strong>medicin</strong>en<br />

apolitisk, lægen udenfor samfundets magtsfære<br />

Lægens uddannelsestype: en type mesterlære, privat undervisning, erfaringsviden,<br />

met<strong>af</strong>ysik<br />

Lægens funktion i pleje <strong>og</strong> behandling: patienten er i hjemmet, patienten tilbydes ej behandling,<br />

lægen er filosof<br />

7.2.1.1.2 Den <strong>klinisk</strong>e <strong>medicin</strong><br />

7.2.1.1.2.1 Bruddet med klassicismen<br />

Erkendelsen er med Oplysningstiden, at subjekter skaber deres egen historie, <strong>og</strong> det er denne<br />

tro, som Foucault <strong>af</strong>dækker som en illusion. Han taler i stedet for at det er aktualiterne, ikke<br />

subjekterne, som gør den europæiske historie siden 1600-tallet. Foucault er interesseret i at<br />

rekonstruere disse aktualiteter. Det moderne menneskes selvforståelse er nu, at mennesket er<br />

fornuftigt, <strong>og</strong> at det bliver mere <strong>og</strong> mere fornuftigt, <strong>og</strong> styres <strong>af</strong> sin fornuft. Foucault anerkender<br />

ikke denne historiske fremstilling. Han ser derimod historien som et diskontinuerligt kludetæppe<br />

<strong>af</strong> aktualiteter, som alle er kombinationer <strong>af</strong> fornuft <strong>og</strong> ufornuft, <strong>og</strong> som er uden slutgyldig<br />

grund 81 . Det er altså en kritik <strong>af</strong> videnskaberne som selvforståelse, som Foucault fremfører.<br />

Inden for n<strong>og</strong>le ganske få år skete der en pludselig <strong>og</strong> radikal om<strong>struktur</strong>ering <strong>af</strong> den <strong>medicin</strong>ske<br />

diskurs, som var så gennemgribende at der blev tale om en helt ny diskurs. Sygdomsopfattelse,<br />

hospitalets funktion <strong>og</strong> undervisningens organisation var ikke længere de samme. Nyt<br />

opstod, <strong>og</strong> heriblandt klinikken. Klinikken dels som institution - undervisningshospitaler –<br />

dels som metode – den anatomo-<strong>klinisk</strong>e metode.<br />

Det nye inden for sygdomsforståelsen er, at man begynder at klassificere legemet i stedet for<br />

sygdommene, da sygdom nu forstås som, at selve legemet er sygt. Hertil kommer en ny definition<br />

<strong>af</strong> patienten i samfundet, <strong>og</strong> der skabtes en forbindelse mellem samfundets hjælp til<br />

syge <strong>og</strong> den <strong>medicin</strong>ske erfaring, mellem hjælp <strong>og</strong> viden 82 tænkt ud fra, at sygdom findes her<br />

<strong>og</strong> nu, ikke altid <strong>og</strong> overalt.<br />

Den ny videnskabelige diskurs gik ud på at sige, hvad man så. Og sin erfaring som læge viser<br />

81 Callewaert, St<strong>af</strong> (1987): Om Foucault <strong>og</strong> postmodernisme-diskussionen. Forskningsnoter nr. 1. December<br />

1987. Institut for Pædag<strong>og</strong>ik, Københavns Universitet.<br />

82<br />

Foucault, Michel (1973): The Birth of the Clinic. An Archaeol<strong>og</strong>y of Medical Perception. Routledge, London,<br />

p. 195.<br />

46

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!