Das Neue Testament in die ostwestfälisch-niederdeutsche Mundart ...

owwer doe mui schicket hät, met Wader teo taufen, doe sia teo mui: Doe, up den
doe Goest dalkümmet un bui dem hoe blifft, doe est doe Mann, doe met dem
Hoeligen Goeste taufet. Ik häwwe dat soen un ik betuüge: Düöse est Gott suin
Suone.
1, 35-42
Den annern Dagg stonn Johannes do wir met twoeen fan suinen Jüngern. Os hoe
Jesus gon sog, sia hoe: Soet, dat est Gott suin Lamm! Doe boeden Jünger hairen
dat un folgen Jesus. Jesus draigge sik ümme, un os hoe sog, dat soe em folgen,
sia hoe: Wat soöke jui? Soe antweorden: Mester, wo wuons diu? Hoe sia: Kuomet
met, dann süö jui dat soen. Soe gengen met un sögen, wo hoe wuone, un bliewen
oenen Dagg bui em. Dat was ümme Iur. Doe oene fan den boeden, doe
Jesus up Johannes suin Weort folgen, was Andreas, doe Breor fan Simon Petrus.
Doe dreop suinen Breor Simon un sia em: Wui häwwet den Christus fiunen, dat
bedütt: doe salwet est. Hoe brochte en no Jesus. Os doe en sog, sia hoe: Diu bis
Simon, dem Johannes suin Suone, diu sass Kephas hoeden; dat bedütt Felsen.
1, 43-51
Den annern Dagg woll Jesus wir no Galiläa gon un faun Philippus un sia teo em:
Folge mui! Philippus was iut Bethsaida, dem Andreas un Petrus iare Statt.
Philippus dreop Nathanael un sia teo em: Wui häwwet den druapen, fan dem
Moses innen Gesedde un auk doe Prophoeden schriewen häwwet; et est Jesus,
dem Joseph suin Suone iut Nazareth. Nathanael sia: Iut Nazareth! Wat kann iut
Nazareth Geoes kuomen? Philippus sia: Kumm un suü en sümst! Jesus sog
Nathanael kuomen un sia: Suü, dat est oen rechten Israeluiden, in dem ninne
Falskhoet sitt. Nathanael froge: Wo kenns diu mui fan? Jesus sia: Ik häwwe dui oll
oer soen, os Philippus dui huirhen brochte. Os diu unner dem Fuigenbaum saides,
häwwe ik dui soen. Nathanael sia: Mester, diu bis Gott suin Suone; diu bis doe
Küönik fan Israel. Jesus antweorde: Löffs diu dorümme, wuil ik dui seggt häwwe,
dat ik dui unner dem Fuigenbaume soen häwwe? Diu sass no gröddere Dinge
soen os düt. Dann sia hoe: Ik soegge jiu: Jui süöt soen, dat doe Hiemel uapen est
un dat Gott suine Engel iawer dem Minskensuonen herup un heraf kuomet.
2, 1-11
Den drüdden Dagg was in Kana in Galiläa oene Hochtuit. Jesus suine Mudder was
do. Jesus un suine Jünger wören auk up doe Hochtuit inlan. Os doe Wuin olle was,
sia suine Mudder teo em: Soe häwwet ninnen Wuin mer. Jesus antweorde: Wat
häwwe ik domedde teo deon? Muine Stunne est nau nich kuomen. Suine Mudder
sia teo den Densten: Wat hoe jiu seggt, dat deot. Do wören sess stoenern
Waderkriuken henstellt, dat soe sik no den Jiuden iarer Sidde wasken können; in
joeden gengen twoe bet droe Mode full. Jesus sia: Goedet doe Kriuken full Wader.
Soe güöden soe bet annen Rand full. Dann sia hoe: Niemet wat dofan un bringet
dat dem Kocke! Do bröchten soe em wat. Doe besmecke den Wuin, doe Wader
wiesen was, wusse owwer nich, wo doe hiarkamm; blaut doe Denste wüssen dat,
doe dat Wader halt hedden. Do roep hoe den Bruümen un sia: Joeder sedd´t den
Gästen erst den geoen Wuin for, un wenn soe drunken häwwet, dann den annern;
owwer diu häs den geoen Wuin bet tolest behaulen. Dat est dat erste Wunner, dat
Jesus in Kana in Galiläa dai. Hoe bewuise suine Macht domedde un suine Jünger
116