Das Neue Testament in die ostwestfälisch-niederdeutsche Mundart ...

aisen Goestern iaren Wuin drinken. Jui küönt nich togluike dem Heren suin Braut
un den baisen Goestern iar Braut iaden. Odder wi jui iusen Heren tiargen? Sen jui
stiarker os hoe?
10, 23-30
For olls häww wui Fruihoet, owwer nich olls bringet wat in; for olls häww wui Ferlaif,
owwer nich olls biadert us. Ninn Minske sall an sik allaine denken; hoe sall auk for
den annern iar Hoel suargen. Olls, wat uppen Markte anbuan werd, drüöwe jui
iaden; jui briuket jiue Gewieden nich erst teo frogen, wo et hiarkümmet. Dem Heren
hairt doe ganße Ern un olls, wat doruppe est. Wenn jui fan dem Hoeden inlan
weret, dann got hen un iadet olls, wat jiu anbuan werd, un froget nich erst, wat jiue
Gewieden doteo seggt. Wenn owwer oen Breor seggt, et wöre Offerfloesk, dann
iadet ümme den, doe dat seggt, un ümme dat Gewieden nich dofan. Ik moene dem
annern suin Gewieden, nich jiue oegen Gewieden. Worümme sall ik muin fruigge
Gewieden unner dem annern suin Gewieden stellen? Wenn ik met Dank wat iade,
sall mui dann no oen annere iawer doe Spuise wat soeggen, wo ik Gott for danke?
10, 31-33
Wat jui iadet odder drinket odder wat jui süss no deot, dat deot olls Gott teo Ere.
Hault jiu sau, dat doe Jiuden, doe Hoeden un un auk Gott suine Gemoene niks an
jiu iutteosedden häwwet. Ik liewe auk in ollen Dingen annern teo Gefallen un
soöke for olle dat Beste. An mui sümst denke ik nich, blaut doran, dat soe olle
reddet weret.
11, 1-6
Folget mui, os ik Christus folge. Ik mott dat luawen, dat jui in ollen Doelen an mui
denket un doran fastehault, wat ik jiu wuiset häwwe. Jui süöt owwer bedenken, dat
Christus joedem suin Haupt est. Doe Mann est der Fruwwen iar Haupt un Gott est
Christus suin Haupt. Wenn oen Mann biat un wuisseggt, sall hoe dat met blauden
Koppe deon; süss schännt hoe suin Haupt. Wenn owwer oene Fruwwe medden
blauden Koppe biat un wuisseggt, dann schännt soe sik; dat suüt iut, os wöre soe
schuaren. Wenn oene Fruwwe ninn Slair driagen well, dann sall soe sik loewer
schiaren loden. Est dat owwer oene Schanne, wenn iar dat Hor afsnuin odder
schuaren est? Dann werd soe oen Slair driagen
11, 7-16
Doe Mann sall ninn Slair driagen; hoe est Gott suin Beld un suine Ere. Doe
Fruwwe est dem Manne suine Ere. Doe Mann est nich fan der Fruwwen nuamen,
owwer doe Fruwwe fan dem Manne. Doe Mann est nich for doe Fruwwen schaffen;
owwer doe Fruwwe for den Mann. Doe Fruwwe sall dorümme oen Toeken for den
Engel uppen Koppe häwwen, dat soe iaren Manne hairt. No dem Heren suiner
Ordnung sall doe Mann nich one doe Fruwwen un doe Fruwwe nich one den Mann
wat goelen. Sau os doe Fruwwe fan dem Manne nuamen est, sau est doe Mann
fan der Fruwwen gebuaren; olls hät Gott sau wollt. Niu soegget ens sümst: Schicket
sik dat, dat oene Fruwwe one Slair for Gott biat? Lert jiu doe Natiur nich sümst, dat
et for den Mann oene Schanne est, lang Hor teo driagen, un dat et for doe
Fruwwen oene Ere est, lang Hor teo driagen. Dat Hor est iar os Slair giewen. Wenn
wecke oene annere Moenung doriawer häwwet, dann mott ik soeggen, dat wui
212