Das Neue Testament in die ostwestfälisch-niederdeutsche Mundart ...

est dat Gericht iawer dui kuomen. Doe Kaupluüe upper Ern weret ümme soe
gruinen un treoren; ninn Minske köfft mer iare Waren; doe Waren fan Gold, Sülwer,
Eddelstoen un Perlen, fan Linnen, Suide, Purpur un Scharlach, oll dat fuine
Riukholt un dat Geschuir iut Elfenboen, Holt, Kuaper, Uisen un Miarmel, un Kanoel,
Salwe, Raikerwiark, Wuin, Ialge, Mial, Kaurn, Foe, Schope, Piare, Wagen, Minsken
met Luif un Soele; auk olle Früchte, doe duin Hadde ferlange, send dui
wegnuamen un olls, wat blitse un blenke, est fergon; diu wers dofan niks mer
fuinen. Doe met düösen Waren hanneln un an dui ruik weoren send, doe weret for
Schrecken iawer duin Ellend fan wuidem teokuiken un gruinen un klagen un
soeggen: Wo laige, wo laige est dat! Doe graude Statt, doe sik met Linnen, Gold un
Purpur klaie un met Gold, Eddelstoen un Perlen smücke! In oener Stunne est doe
graude Ruikdum togrunne gon! Olle Stuürluüe un Schepper un olle, doe upper
Soe förden, stönnen fan wuidem un schroeggen, os soe den Rauk fan iarem
Branne sogen un sian: Wo est süss woll sonne graude Statt os düöse? Soe
stroöggen Aske up iare Köppe un schroeggen, grienen un klagen: Wo laige, wo
laige! Düöse graude Statt fan der iaren Waren olle Schepper uppen Wader ruik
weoren send; in oener Stunne est soe togrunne gon! Froöwwe dui doriawer, diu
Hiemel, froöwwet jiu, jui Hoeligen, jui Apostel un Prophoeden! Gott hät Gericht
iawer iar haulen un jiu Recht giewen.
18, 21-24
Dann namm oen starken Engel oenen Stoen up, sau graut os en Müölenstoen, un
smait en inne Soe un sia: Sau sall doe graude Statt Babel met oenem Swunge
wegsmieden weren un nich mer teo soen suin. Gesang, Harfen, Floöden un
Trompoeden süöt nich mer in dui haurt weren; ninn Handwiark sall mer arboeden
un ninne Müölen mer klappern. Ninn Lecht sall mer in dui schuinen un ninne
Stimme fan Briut un Bruümen in dui haurt weren. Duine Kaupluüe liewen, os
Fürsten upper Ern. Duür duin Gift un duinen Heksendrank send olle Fölker upper
Ern ferfoört weoren. In duinen Muürn est dat Bleot fan Prophoeden un Hoeligen
fiunen un fan olle doe upper Ern mordet send.
19, 1-5
Dann haur ik, dat fiele Stimmen innen Hiemel roepen: Gott sui Loff! dat Hoel, doe
Herlikkoet un doe Macht hairt iusem Gott. Wor un gerecht est suin Gericht, dat hoe
dat Wuif henrichtet hät, dat doe Ern met suiner Unducht ferduorwen hät, un dat hoe
dat Bleot fan suinen Knechten föddert, doe et ümmebrocht hät. Dann sian soe wir:
Gott sui Loff! Doe Rauk fan iarem Branne stiggt bet in Oewigkoet up. Doe 24 Ellsten
un doe foer Gestalten fellen dal un bian Gott an, doe up dem Steole satt, un sian
Amen. Gott sui Loff! Fan dem Steole kamm oene Stimme un sia: Danket iusem
Gott, olle suine Knechte, jui olle, doe en fürchtet, doe grauden un doe lütken.
19, 6-10
Ik haur fiele helle Stimmen; dat liure os Briusen fan graudem Wader un Grummeln
fan starkem Donner; doe sian: Gott, doe allmächtige, hät dat Ruik iawernuamen.
Wui witt us fröwwen un dankbor suin un Gott doe Ere giewen! Dem Lamme suine
Hochtuit est kuomen; suine Briut hät sik doteo rüstet. Soe draff sik klai met
roeggen witt Linnen. Dat Linnen est den Hoeligen iare Gerechtigkoet. Doe Engel
sia mui: Schruif! Sialig send olle, doe teo der Hochtuit fan dem Lamme bereopen
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