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Das Neue Testament in die ostwestfälisch-niederdeutsche Mundart ...

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<strong>in</strong> Oewigkoet su<strong>in</strong>. In Damaskus loet dem Küönik Aretas su<strong>in</strong> Fuaget <strong>in</strong>ner Statt<br />

waken un woll mui gefangen niemen. Do loeden soe mui <strong>in</strong>nen Kuarwe duür oen<br />

Fenster iawer doe Muürn dal, dat ik flüchten konn.<br />

12, 1-10<br />

Sik prolen daug nich; ik mott jiu owwer fertellen, wat doe Her mui soen loden un<br />

wuiset hät. Ik kenne oenen fan Christus su<strong>in</strong>en Jüngern, doe weor bet <strong>in</strong> den<br />

drüdden Hiemel tuagen, foertoeggen Jore send et oll. Of su<strong>in</strong>e Soele dobui no <strong>in</strong><br />

dem Luiwe was, ik woet et nich. Gott woet et. Fan düösem M<strong>in</strong>sken woet ik, dat hoe<br />

<strong>in</strong>t Paraduis buürt weor un Woöre haure, doe n<strong>in</strong>n M<strong>in</strong>ske iutspriaken un ferston<br />

kann; of su<strong>in</strong>e Soele no <strong>in</strong> su<strong>in</strong>em Luiwe was odder nich, ik woet et nich. Gott woet<br />

et. Fan dem will ik fertellen. Fan mui sümst will ik niks soeggen, os blaut wat fan<br />

mu<strong>in</strong>er Swackhoet. Wenn ik fan mui wat fertellen wolle, dann wöre dat n<strong>in</strong>n<br />

Unferstand; ik woöre doe Worhoet soeggen. Ik deoe dat owwer nich, wuil nich<br />

oene fan mui moer haulen sall, os wat hoe an mui suüt un fan mui hairt. Dat ik mui<br />

up doe grauden Saken, doe Gott mui wuiset hät, niks <strong>in</strong>billen sall, dofor est mui<br />

oene Angel <strong>in</strong>t Floesk sedd´t. Dat est dem Sotan su<strong>in</strong> Engel, doe mui medder Fiust<br />

sloet, dat ik nich hauge fan mui denken sall. Droemol häww ik den Heren<br />

anreopen, hoe soll en doch wegniemen. Do hät hoe mui seggt: Mu<strong>in</strong>e Gnade mott<br />

dui geneog su<strong>in</strong>; mu<strong>in</strong>e Kraft est <strong>in</strong> den Swacken am stiarksten. Dorümme behaule<br />

ik geoen Meot, wenn ik ümme Christus misshannelt were, <strong>in</strong> Naut sen, ferfolget<br />

were un Angest iutston mott. Wenn ik swack sen, dann sen ik just stark.<br />

12, 11-13<br />

Niu sto ik os oen unferstännigen M<strong>in</strong>sken for jiu: jui häwwet mui doteo twungen.<br />

For jiu hedde sik dat schicket, mui teo luawen. Ik sen nich ger<strong>in</strong>ger os doe<br />

besonnern Apostel, wenn ik auk niks fan jiu annuamen häwwe. Bewuise dofor, dat<br />

ik oen Apostel sen, häww ik jiu duür Toeken, Wunner un Wiarke ümmerteo giewen.<br />

Sto jui giegen doe annern Gemoenen truügge? Doch blaut dor<strong>in</strong>, dat ik niks fan jiu<br />

annuamen häwwe. Niemet mui dat nich üöwel, wenn et Unrecht est.<br />

12, 14-15<br />

Ik häwwe mui fornuamen, jiu teom drüdden Mole teo besoöken, un were dann auk<br />

niks fan jiu anniemen. Ik soöke jiu, owwer nich jiue Geld un Geot. Dat gehairt sik<br />

nich, dat doe K<strong>in</strong>ner for doe Aulen suarget; doe Aulen süöt for doe K<strong>in</strong>ner suargen.<br />

Ik will gern olls for jiu hengiewen un mui sümst auk, wenn jiue Soele män reddet<br />

werd. Sau loef häwwe ik jiu; wi jui mui nich auk loef häwwen?<br />

12, 16-18<br />

Dat est doch richtig, dat ik niks fan jiu annuamen häwwe. Ik sall owwer Nücke<br />

häwwen un jiu met List duür annere fangen häwwen. Sau? Häwwe ik jiu duür doe<br />

wat afnuamen, doe ik no jiu schicket häwwe? Ik häwwe Titus upföddert, jiu teo<br />

besoöken, un oenen Breor metschicket. Hät Titus jiu wat afnuamen? Go wui nich<br />

iusen Wegg <strong>in</strong> demsülwen Goeste? Tria wui nich <strong>in</strong> doesülwen Fospern?<br />

12, 19-21<br />

Jui moent woll, wui wollen us blaut wuiren. Nai, wui schruiwet düt olls for Gott<br />

su<strong>in</strong>en Augen os Christus su<strong>in</strong>e Jünger un witt jiu domedde doenen. Ik sen bange,<br />

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