Das Neue Testament in die ostwestfälisch-niederdeutsche Mundart ...

auk dem Heren afsoeggen, doe soe lösskofft hät, domedde owwer rask iawer sik
sümst Unglück bringen. Do weret fiele suin, doe nen in iaren Lastern folget un
dann schuld doran send, dat doe Christenglauwe ferachtet werd. Guirg send soe
un met gladden Woören weret soe fersoöken, bui jiu Geschäfte teo maken. Dat
Urdoel doriawer stoet oll faste un doe Strafe dofor werd nich iudebluiwen. Gott hät
nich ens doe Engel schaunt, doe sünniget häwwet; hoe hät soe inne Hölle
smieden, wo et doepe un duüster est; doe süöt soe for dat Gericht upbewart weren.
Hoe hät auk doe aule Welt nich schaunt, blaut den gerechten Noah hät hoe met
siewen annern reddet, os hoe dat graude Wader iawer doe Gottlausen inner Welt
kuomen loet. Hoe hät doe Stia Sodom un Gomorra ferbrennt un unnergon loden.
Doe sollen oen Buispell for olle suin, doe gottlaus liewet. Hoe hät den frommen Lot
reddet, dem doe laigen Luüe met iarer Unducht sau fiel Laid andaien. Lot mosse
do wuonen un Dagg for Dagg olle ungerechten Wiarke soen un hairen, doe suiner
gerechten Soele woedaien. Gott ferstoet, doe Frommen iut der Fersoökung teo
redden un doe Ungerechten for den Gerichtsdagg upteobewaren, dat soe iare
Strafe kruiget, besonners doe, doe no iaren unroeggen Lüsten liewet, doe niks fan
Gott suiner Ordnung wieden witt, doe druiste un lichtsinnig doe baisen Gewalten
ferachtet. Dat deot nich ens doe geoen Engel, doe doch moer Kraft un Macht
häwwet os doe baisen Goester; soe soegget bui dem Heren ninn Weort giegen
doe laigen Goester; soe soegget bui dem Heren ninn Weort giegen doe laigen
Gewalten.
2, 12-22
Düöse Luüe beniemet sik os unfernünftige Tire, doe fan Natiur doteo bestimmet
send, dat soe gefangen un slachtet weret; soe ferlästert, wat soe nich ferstot;
dorümme weret soe auk os doe Tire ümmekuomen un doe Strafe kruigen, doe soe
ferdoent. Annen hellen Dage slemmen, dat hault soe for oen Fergnoögen; jiu
bedroegen, doran häwwet soe Froöde; os swadde Pläcken swelget soe bui jiuen
Moltuien; ümmer denket soe an Oebruchch; Sünne wuirt soe nich af; swacke
Soelen soöket soe for sik teo gewinnen; Geld ferdoenen, dat ferstot soe. Den
rechten Wegg häwwet soe ferloden un got niu ferkert; soe send up Bileam suinen
Wegg kuomen, doe up ungerechten Laun fersiaden was. Hoe kraig owwer suine
Strafe; fan oenem stummen Tire haur hoe oene Stimme, doe en fan suiner
Laighoet truüggehoel. Düöse Luüe send Wellen, doe ninn Wader häwwet, un
Wolken, doe doe Wuind wegdrifft. Doe duüstere Nacht est iar Enne. Soe häwwet
oen graut Weort, wo niks achter est; duür Sinnenlüste locket soe doe an, doe
iawen erst iut dem Irdum gewunnen send. Soe prolt met iarer Fruihoet un send
doch Knechte fan schändliken Sünnen. Dem suin Knecht est doe Minske, wo hoe
sik fan unnerkruigen lött. Wenn hoe iusen Heren un Hoeland Jesus Christus kennt
un sik fan der Unducht inner Welt afwennt hät, dann owwer dorin wir truüggefällt,
dann werd et met em iarger os forhiar. Et wöre biader, hoe hedde den rechten
Wegg gar nich kennen lert, os dat hoe sik niu fan dem hoeligen Gebodde wir
afwennt, dat em giewen est. Bui dem est indruppen, wat dat Spuchweort seggt:
Doe Ruüe frätt dat wir up, wat hoe sümst iawergiewen hät. Dat Swuin bat sik un
goet dann wir innen Dreck luiggen.
3, 1-10
Düt est doe twoede Broef, den ik jiu schruiwe. Ik will jiu doran erinnern un jiuen
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