rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

den kann, wie der Buddha die vier großen Wahrheiten entdeckt und
eine von diesen Wahrheiten ihm aufgeht beim Anblick eines Leichnams,
wo er von der Trostlosigkeit des toten menschlichen Körpers
so ergriffen wird, daß uns angedeutet wird, wie der Buddha, etwa
sechs Jahrhunderte vor dem Mysterium von Golgatha, in dem Anblick
des Toten sozusagen zu dem letzten Ausläufer der alten Weltanschauung
hinkommt, so sehen wir, wie sich - etwa wiederum sechs Jahrhunderte
nach dem Mysterium von Golgatha - die Anschauung ausbildet,
die hinaufschaut zu dem Toten am Kreuze, zu der toten Menschengestalt.
Und so wie der Buddha in der toten Menschengestalt
das Leiden des Lebens als letzten Ausläufer der alten Weltanschauung
entdeckt zu haben glaubte, so sah jetzt die durchchristete Menschheit
zu der toten Menschengestalt am Kreuze, zu dem Kruzifixus hin und
empfand an der toten Menschengestalt die völlige himmlische Garantie
für das Leben durch den Tod, den der Christus im Jesus besiegt hat.
Und so wie aus der historischen Todesfurcht heraus die Ägypter
ihre Leichname einbalsamiert hatten, um gewissermaßen noch das
Naturhafte im Menschen vor dem Tode zu bewahren in der Zeit, als
man noch sagte: Ex deo nascimur -, so sehen wir die ersten Christen,
die noch den Impuls des initiierten Christentums hatten, ihre Toten begraben,
aber über den Toten - in der Gewißheit, daß die mit Christus
vereinigte Seele den Tod besiegt - den Gottesdienst halten. Und das
Grab wird zum Altar. Aus dem Mysterium von Golgatha zieht der
Mensch die Gewißheit: wenn er verbunden ist mit dem Christus, der
als der Sterneninhalt heruntergestiegen ist auf die Erde, in einer Menschengestalt
Leben und Tod und Auferstehung durchgemacht hat, so
wird er durch diese Verbindung mit dem Christus selber als Mensch
den Tod besiegen.
So antwortete der Inhalt des Vatergottes auf das Naturrätsel des
Lebens. So antwortete der Inhalt des Christus auf das Todesrätsel des
Lebens. Und dem Tode wurde sein Stachel genommen. Der Tod wurde
fortan durch ein stärkeres Argument, als früher nötig war, zu einer
Metamorphose des Lebens gemacht. In dem Hinschauen auf das Mysterium
von Golgatha, in der Gewißheit: der Christus ist zur Erde
heruntergestiegen und hat dasjenige, was todbringend in der Erde ist,
Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch:307 Seite: 147