rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

war, zweierlei im Menschen zu entwickeln: zwei Arten, wie der Wille
angeregt wird von den körperlichen Bewegungen aus, so daß er stark
und kräftig wird nach zwei Seiten. Auf der einen Seite sollte alle Bewegung,
alle Palästrik im Ringkampf so sein, daß derjenige, der den
Ringkampf ausführte, eine besondere Gelenkigkeit, Gewandtheit, Beweglichkeit,
zweckvolle Beweglichkeit in seine Glieder bekam. Das
ganze Bewegungssystem des Menschen sollte so harmonisiert werden,
daß die einzelnen Teile in der richtigen Weise zusammenwirkten, daß
der Mensch überall, wenn er in einer bestimmten Lage des Seelenlebens
war, die zweckvollen Bewegungen gewandt ausführte, so daß er von
innen aus seine Glieder beherrschte. Die Rundung der Bewegungen
zum zweckvollsten Leben, das war die eine Seite, die ausgebildet
wurde in der Palästrik; die andere Seite war, ich möchte sagen, das
Radiale der Bewegung, wo die Kraft in die Bewegung hineingestellt
werden mußte. Gewandtheit auf der einen Seite - Kraft auf der anderen
Seite; Aushaltenkönnen und Überwinden der gegenwirkenden
Kräfte einerseits - selber kraftvoll sein können, um etwas in der Welt
zu erleben, das war die andere Seite. Gewandtheit, Geschicklichkeit,
äußere Harmonisierung der Teile in der Kraftentfaltung - auf der
einen Seite; frei in alle Richtungen sein Menschenwesen in die Welt
hinausstrahlen können - auf der anderen Seite.
Und man war überzeugt, daß, wenn der Mensch durch die Palästrik
so sein Bewegungssystem harmonisiert, er dann in die richtige Lage
zum ganzen Kosmos kommt. Und man überließ dann die Arme, die
Beine, mit der Atmung, wie sie durch die Palästrik ausgebildet war,
dem Wirken des Menschen in der Welt. Man war überzeugt: der Arm,
der richtig durch die Palästrik ausgebildet ist, der fügt sich in jene
Kräfteströmung des Kosmos hinein, die dann wiederum zum menschlichen
Gehirn geht, und aus dem Kosmos heraus dem Menschen die
großen Ideen offenbart.
Wie man das Musische nicht von einer besonderen musikalischen
Ausbildung erwartete - die schloß sich nur an, hauptsächlich erst bei
den Zwanzigjährigen an dasjenige, was man aus der Blutzirkulation
und aus der Atmung herausholte -, so schloß sich das 3 was man zum
Beispiel als Mathematik und Philosophie zu lernen hatte, an die Kör-
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