rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

allerintensivsten Weise für Erziehung und Unterricht berücksichtigt
werden muß. Wenn wir bis zur Geschlechtsreife Gefühle erweckt haben
für das Gute und Böse, für das Göttliche und Nichtgöttliche, dann
kommt das Kind nach der Geschlechtsreife dazu, aus seinem Inneren
aufsteigend diese Gefühle zu haben. Sein Verstand, sein Intellekt, seine
Einsicht, seine Urteilskraft sind nicht beeinflußt, sondern es kann jetzt
frei aus sich heraus urteilen.
Bringen wir dem Kinde von vornherein ein Gebot bei, sagen wir
ihm: Du sollst dies tun, das andere lassen -, dann nimmt es dieses Gebot
mit ins spätere Alter, und man hat es dann fortwährend zu tun mit
dem Urteil: Man darf dies tun, man darf jenes nicht tun. - Es entwickelt
sich alles nach dem Konventionellen. Aber der Mensch soll
heute nicht mehr im Konventionellen in der Erziehung drinnenstehen,
sondern auch über das Moralische, über das Religiöse sein eigenes Urteil
haben. Das entwickelt sich auf naturgemäße Weise, wenn wir es
nicht zu früh engagieren.
Wir entlassen den Menschen mit dem vierzehnten, fünfzehnten Jahre
ins Leben hinaus. Wir stellen ihn dann uns gleich. Er blickt dann
zurück auf unsere Autorität, behalt uns lieb, wenn wir rechte Lehrer,
Erzieher waren; aber er geht zu seinem eigenen Urteil über. Das haben
wir nicht gefangen genommen, wenn wir bloß auf das Gefühl gewirkt
haben. Und so geben wir dann das Seelisch-Geistige mit dem vierzehnten,
fünfzehnten Jahre frei, rechnen damit auch in den sogenannten
höheren Klassen, rechnen von da ab mit den Schülern und Schülerinnen
so, daß wir an ihre eigene Urteilskraft und Einsicht appellieren.
Dieses Entlassen in Freiheit in das Leben, das kann man niemals
erreichen, wenn man dogmatisch, gebotsmäßig Moralisches und
Religiöses beibringen will, sondern wenn man im entsprechenden Alter
zwischen Zahnwechsel und Geschlechtsreife bloß auf Gefühl und Empfindung
wirkt. Das ist das einzige, daß man den Menschen so in die
Welt stellt, daß er dann auf seine Urteilskraft vertrauen kann.
Und dann erreicht man, daß der Mensch wirklich, weil er so im
ganz menschlichen Sinne erzogen worden ist, sich auch als ganzer
Mensch fühlen und empfinden lernt. Er kann sich nicht als ganzer
Mensch empfinden, wenn er das Unglück hat, daß ihm ein Bein oder
Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch:307 Seite:232