rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 307 Seite: 188
schön, wie wir es ja heute besonders gewöhnt sind, die gebräuchlichen
Geschichtsbetrachtungen durchnehmen, eine Epoche nach der anderen
schildern und immer darstellen, wie das eine aus dem anderen, wie
die Wirkung aus der Ursache hervorgeht. Wir können schön schildern
in der Kunstgeschichte zum Beispiel den Leonardo, und dann den
Michelangelo als Wirkung und so weiter. Von alledem, was heute, ich
möchte sagen, unter den Erwachsenen konventionell geworden ist, kausal
leitende Motive in der Geschichte zu suchen, von alldem kann der
Mensch vor dem zwölften Jahr überhaupt nichts verstehen. Wie eine
Art ganz willkürlichen Trommeins oder unmusikalischen Klavierklimperns
am Ohre vorbeigeht, so geht eine Geschichtsbetrachtung,
welche, wie man sagen kann, kausal das Spätere aus dem Vorigen
herleitet, an dem Kinde vorüber. Und es kann das Kind nur durch
Zwang dazu veranlaßt werden, eine solche Geschichtsbetrachtung
irgendwie in die Seele aufzunehmen. Dann aber wird sie aufgenommen
von der Seele, wie vom Magen aufgenommen werden eine Portion
Steine, die verschluckt werden müssen. Wir müssen ja durchaus darauf
sehen, daß wir seelisch ebensowenig Steine verabreichen statt eines
Genießbaren, wie wir dem Magen Steine statt Brot verabreichen dürfen.
Darum handelt es sich: tatsächlich lebendig die Geschichte, das geschichtliche
Leben an den Menschen heranzubringen. Dazu haben wir
vorerst nötig, einen mit dem Menschen verbundenen geschichtlichen
Zeitbegriff zu erwecken.
Wenn wir da ein Buch haben über das Altertum, das zweite Buch
über das Mittelalter, das dritte über die Neuzeit, wie wenig wird
eigentlich darauf gesehen, daß geschichtlicher Zeitbegriff drinnen waltet!
Wenn ich aber davon ausgehe, daß ich dem Kinde sage: Du bist
jetzt zehn Jahre alt, du hast also schon im Jahre 1913 gelebt. Dein
Vater, der ist viel älter als du, der hat schon im Jahre 1890 gelebt,
und dessen Vater hat wiederum schon im Jahre 1850 gelebt. Stelle dir
also vor, sage ich zu dem Kinde, da stehst du, du gibst deinen Arm
nach rückwärts, fassest deinen Vater an den Seiten an, der gibt wiederum
seine Arme nach rückwärts und faßt seinen Vater an, deinen
Großvater und so weiter, da kommst du bis zum Jahre 1850 zurück.
Und dann denkst du dir immer, jeder faßt seinen Vater an! Ungefähr