rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

Verehren wir - ich möchte dies jetzt mit den Gedanken ungefähr
zum Ausdruck bringen, mit denen die besten Griechen dieses angesehen
haben - das Göttliche in dem kleinen Kinde. Wir brauchen uns
um das kleine Kind in den ersten sieben Lebensjahren nicht zu kümmern,
so dachte der Grieche, da kann es aufwachsen in der Familie,
in die es die Götter hineingestellt haben. Da wirken noch aus dem vorirdischen
Leben die überirdischen Kräfte in ihm. Mit dem siebenten
Jahre muß die Menschheit selber die Entwickelung der Kräfte in die
Hand nehmen.
Was muß dann diese Menschheit als Erzieher tun, wenn sie selber
in der richtigen Weise das Göttliche im Menschen zu verehren weiß?
Sie muß möglichst das fortsetzen, was an Menscheninitiative bis zum
siebenten Jahre in dem Kinde sich vollzogen hat. Setzen wir also das
göttliche Walten, wie sich das Geistige im Körperlichen zum Ausdruck
bringt, möglichst fort. So mußte es dem Gymnasten eingeschärft werden,
Gotteswalten im Menschenkörper zu verstehen und im Menschenkörper
fortzusetzen. Dieselben gesundenden, dieselben lebenserhaltenden
Kräfte, die es mitbekommen hat aus dem vorirdischen Leben und
rein elementar gepflegt hat bis zu seinem Zahnwechsel, die sollten dem
Kinde vom siebenten bis zum vierzehnten oder fünfzehnten Jahre
erhalten werden durch menschliche Einsicht, durch menschliche Kunst.
Ganz im Sinne des natürlichen Daseins sollte dann weiter erzogen
werden. Daher war alle Erziehung eine gymnastische, weil man die
göttliche Erziehung des Menschen als eine Gymnastik ansah. Der
Mensch muß fortsetzen durch seine Erziehung die göttliche Gymnastik.
Der Grieche stand dem Kinde ungefähr in der Art gegenüber, daß
er sich sagte: Wenn ich möglichst frisch, möglichst gesund erhalte, was
das Kind an Wachstumskräften bis zum siebenten Jahre entwickelt
hat, wenn ich das frisch und gesund erhalte durch meine Einsicht,
wenn ich das Kind so erziehe, daß die Kräfte, die bis zu dem siebenten
Jahre von selbst da sind, das ganze Erdenleben hindurch bis zum Tode
bleiben, dann erziehe ich das Kind am allerbesten.
Das war das große, mächtige Prinzip der griechischen Erziehung,
diese ungeheuer einschneidende Maxime: zu sehen, daß das Kind im
Menschen bis zum Tode nicht verlorengehe. Sehen wir zu - so dachte
Copyright Rudolf Steinet Nachlass-Veiwaltung Buch: 307 Seite:51