rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

sich diese Pflege des Gedächtnisses, die durch eine historische Notwendigkeit
heraufgekommen ist, forterhalten hat.
Und so schwankt das ganze Mittelalter hindurch das Erziehungswesen
wie ein Schiff im Sturme dahin, das sich nicht recht halten kann;
denn der Seele des Menschen kommt man am schwersten bei. Dem
Körper kommt man bei; über den Geist kann man sich verständigen;
die Seele aber sitzt so im Individuellen des Menschen, daß man ihr
am schwersten beikommt.
Das alles war aber eine Seelenangelegenheit. Ob der Mensch den
innerlichen Seelen weg fand zu jenen Autoritäten hin, die ihm die Tradition
bewahrten; ob die Pietät so heranwachsen konnte, daß das
Wort, das der mittelalterliche Priesterlehrer verkündigte, um die Tradition
bei der Menschheit zu befestigen, stark genug war; ob diese Pietät
groß genug werden konnte: das alles war seelische Angelegenheit. Und
die Erinnerung pflegen, das Gedächtnis pflegen, und bei dieser Pflege
des Gedächtnisses nicht den Menschen vergewaltigen, so daß man ihm
wie suggestiv gewisse Dinge einprägt, die man bei ihm haben will: dazu
gehört seelischer Takt.
Was da notwendig war, um der Seelenzivilisation des Mittelalters
in der richtigen Weise beizukommen, das wurde ebenso oft beobachtet
von taktvollen Menschen, wie es außer acht gelassen wurde von taktlosen
Menschen. Und in diesem Schwanken zwischen demjenigen, was
der menschlichen Seele gut bekam, und demjenigen, was die menschliche
Seele im Tiefsten beleidigte, befand sich die Erziehung des Mittelalters.
Vieles, vieles hat sich von dieser Erziehung des Mittelalters,
ohne daß die Menschen es bemerken, bis in die Gegenwart hinein erhalten.
Diese Erziehung des Mittelalters ist aber so geworden, weil zunächst
die Seele nicht mehr das «Kind» bewahren wollte, weil sie selbst erzogen
werden sollte. Und sie konnte nur erzogen werden nach den
Zeitumständen durch Tradition und Gedächtnis. - Wenn der Mensch
zwischen dem siebenten und vierzehnten Jahre ist, dann ist eine Art
labiler Zustand in seinem Menschenwesen. Das Seelische wirkt im
Menschen nicht in jener Festigkeit wie das Körperliche bis zum siebenten
Jahre hin, und die Orientierung durch den Geist ist noch nicht da.
Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 3 07 Seite: 5 9