rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

uns ihre Bücher als den Spiegel vor, und da sehen wir uns drinnen als
Knochengeist in Ideenassoziationen.
Das überkommt heute den Menschen, wenn er nun über Erziehung
praktisch nachsinnen will, wenn er praktisch an das Erziehungswesen
herangehen will aus der allgemeinen Zivilisation! Da bekommt er
nämlich nicht eine Anweisung, wie die Erziehung sein soll, sondern
eine Anschauung darüber, wie man einen Haufen Menschenknochen
findet und daraus ein Skelett zusammenstellt.
Das ist, was die allgemeine Menschheit heute, die Laienmenschheit,
fühlt. Sie lechzt nach einer neuen Erziehung! Überall tritt die Frage
auf: Wie soll erzogen werden? - Aber wohin soll sich die Menschheit
wenden? Sie kann sich nur wenden zu dem, was allgemeine Zivilisation
ist. Da zeigt man ihr, daß man eigentlich nur ein Skelett aufbauen
kann.
Und da muß den Menschen überkommen, ich möchte sagen, ein
tiefes Zivilisationsgefühl. Er muß sich, wenn er gesund fühlt, durchdrungen
fühlen können mit dieser intellektualistischen Weise des heutigen
Vorstellens und Denkens. Und darüber betäubt sich die heutige
Menschheit. Sie möchte dasjenige, was man ihr im Spiegel zeigt, doch
als etwas ganz Hohes und Vollendetes ansehen und möchte dann damit
etwas machen, möchte vor allen Dingen damit erziehen. Und das
geht nicht. Man kann damit nicht erziehen.
Und so muß man heute zunächst, um den nötigen Enthusiasmus als
Erzieher zu haben, hinschauen lernen auf alles dasjenige, was in unserem
Denken, in unserer intellektualistischen Kultur nicht lebend,
sondern tot ist. Denn das Skelett ist tot. Und durchdringt man sich
mit dieser Erkenntnis, daß unser Denken ein totes Denken ist, dann
kommt man sehr bald darauf, daß alles Tote aus einem Lebenden
stammt. Wenn Sie einen Leichnam finden, so werden Sie den für nichts
Ursprüngliches halten; nur wenn Sie keinen Begriff hätten von einem
Menschen, würden Sie den Leichnam für etwas an sich halten. Wenn
Sie aber einen Begriff haben vom Menschen, so werden Sie wissen: der
Leichnam ist übriggeblieben vom Menschen. Aus dem Charakter des
Leichnams schließen Sie nicht nur auf den Menschen, sondern Sie wissen,
daß da ein Mensch war.
Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Veiwaltung Buch: 307 Seite: 69