rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

hen. ökonomisch erteilt man einen Unterricht, wenn man so vorbereitet
ist, daß für den Unterricht selbst nur noch die künstlerische Gestaltung
übrigbleibt. Daher ist jede Unterrichtsfrage nicht bloß eine Frage des
Interesses, des Fleißes, der Hingebung der Schüler, sondern in erster
Linie eine Frage des Interesses, des Fleißes, der Hingebung der Lehrer.
Keine Unterrichtsstunde sollte erteilt werden, die nicht vorher vom
Lehrer im Geiste voll erlebt worden ist. Daher muß selbstverständlich
das Lehrerkollegium so gestaltet sein, daß für den Lehrer absolut die
Zeit vorhanden ist, alles auch für sich voll und intensiv zu erleben,
was er dann in die Schule hineinzutragen hat.
Etwas Schreckliches ist es, Lehrer, die noch zu kämpfen haben mit
dem Lehrstoff, mit einem Buche vor den Bänken der Schüler herumgehen
zu sehen! Wer das furchtbar Unpädagogische dieser Sache nicht
empfindet, der weiß eben nicht, was alles unbewußt in den Kinderseelen
vor sich geht, und wie dieses Unbewußte eine ungeheure Rolle
spielt. Geschichte mit einem Notizbuch in der Schule vorzubringen,
das ruft, nicht im Oberbewußtsein, aber im Unterbewußtsein, bei den
Kindern ein ganz bestimmtes Urteil hervor. Das ist ein intellektualistisches
Urteil, ein Urteil, das auch nicht bewußt wird, aber das in dem
Organismus des Menschen tief drinnen sitzt: Warum sollte denn ich
das alles wissen? Der weiß es doch auch nicht, oder die weiß es doch
auch nicht, die muß es erst ablesen; das kann ich ja später einmal auch
tun, ich brauche es nicht erst zu lernen. - Das ist nicht ein in der Form
dem Kinde zum Bewußtsein kommendes Urteil, aber die anderen Urteile
sind viel wichtiger, die unbewußt im Gemüt und Gefühl drunten
sitzen.
Daher handelt es sich darum, daß mit innerer Lebendigkeit und
Frische aus dem Menschen selbst heraus der Unterricht gegeben wird,
ohne daß der Kampf besteht, wenn man zum Beispiel die geschichtlichen
Gestalten hinmalen soll, sich selber erst die Daten zu vergegenwärtigen.
Gerade beim geschichtlichen Unterricht ist es notwendig, daß
er nicht nur so zum Menschen spricht, wie ich es in bezug auf den
historischen Zeitbegriff mit den hintereinandergestellten Generationen
gezeigt habe, sondern daß er auch aus dem Menschen unmittelbar
elementar hervorquillt, daß nichts Abstraktes wirkt, sondern der Leh-
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