rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

Geist bis zum Menschen herantragen, so daß unser nebuloser, verschwommener
Geist, mit dem wir auf den Menschen hinschauen,
Mensch wird. Wir müssen, wie der Grieche den Menschen im Körper
geschaut hat, den Menschen im Geiste schauen lernen.
Lassen Sie mich dafür, wie man den Menschen vom Geiste aus bis
zum Körper hinein zu verstehen beginnen kann, heute vorläufig ein
erklärendes Beispiel betrachten. Ich will als erklärendes Beispiel einmal
im Menschen die Art wählen, wie sich der Geist an ein bestimmtes
Organ des Menschen heranbringen läßt. Ich möchte heute ein möglichst
auffälliges Beispiel wählen, nur vorläufig, die Dinge werden sich ja
in späteren Tagen erhärten. Ich möchte heute zeigen, wie der Geist
heranzubringen ist an dasjenige, was auch die Griechen bei der Entwickelung
des Kindes als etwas außerordentlich Wichtiges, Symbolisches
angesehen haben: das Zähnebekommen.
Die Griechen haben den Zahnwechsel als dasjenige Lebensalter angesehen,
wo das Kind der öffentlichen Erziehung übergeben wird.
Nun versuchen wir einmal, uns das Heranbringen des Geistes an den
Menschen, die Beziehung des Geistes zu den menschlichen Zähnen vor
die Seele zu stellen.
Es wird das etwas paradox aussehen, daß ich gerade, um den geistigen
Menschen zu betrachten, zunächst von den Zähnen spreche,
allein das scheint nur deshalb paradox, weil eben aus der heutigen
Zivilisation heraus der Mensch zwar sehr gut weiß, wie sich irgendein
kleiner Tierkeim ausnimmt, wenn man durch das Mikroskop schaut,
aber sehr wenig von demjenigen, was eigentlich offen zutage liegt.
Man weiß von den Zähnen, daß sie zum Essen notwendig sind. Das
ist zunächst dasjenige Wissen, was am hervorstechendsten ist. Man
weiß auch noch von den Zähnen, daß sie zum Sprechen notwendig
sind; denn man weiß, daß es Zahnlaute gibt, daß in einer bestimmten
Weise die Luft, die aus den Lungen, dem Kehlkopfe dringt, durch die
Lippen und den Gaumen und auch durch die Zähne zu gewissen Konsonanten
geformt werden muß. Man weiß also, daß die Zähne zum
Essen und zum Sprechen gut sind.
Nun, eine wirklich geistige Erfassung des Menschen zeigt uns noch
etwas anderes. Wenn man in der Lage ist, den Menschen zu studieren
Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 307 Seite: 72