rudolf steiner gesamtausgabe vorträge - Freie Verwaltung des ...

suchen muß, wenn man sehen wird, wie die Sprache, die den Menschen
aus einem individuellen Wesen zu einem sozialen Wesen nach außen
macht, in ihrer inneren Bewegung und Konfiguration ein Abbild ist
der ganzen Menschennatur, und wie wir nicht durch eine bloße Zufälligkeit
Zahnlaute, Lippenlaute, Gaumenlaute in der Sprache haben,
sondern sie deshalb haben, weil in den Zahnlauten zuerst der Kopf, in
den Lippenlauten die Brust, in den Gaumenlauten der übrige Mensch
in die Sprache hinein erobert wird.
Lernen muß unsere Zivilisation so zu sprechen über die menschliche
Offenbarung, dann wird sie den Geist an den ganzen Menschen herantragen.
Dann wird sie auch den Weg finden von dem Geiste des Menschen
hinein in seine intimsten Äußerungen, in die Moralitätsaußerungen.
Dann wird aus alledem der innere Impuls einer Erziehung, wie
wir sie brauchen, hervorgehen.
Das bedeutsamste Dokument, das offenbaren kann, wie anders wir
heute die Welt und ihre Zivilisation auffassen müssen, als das in alten
Zeiten möglich war, ist das Johannes-Evangelium, das eigentlich das
allerschönste, allertiefste Dokument gerade aus der griechischen Kultur
heraus ist. Und das Johannes-Evangelium zeigt - das ist das Grandiose
schon in seiner ersten Zeile -, wie wir uns zu ganz anderen lebendigen
Ideen aufschwingen müssen, wenn wir für unsere heutige
Zeit etwas lernen wollen aus den alten Zeiten. Was der Grieche gedacht
hat, was der Grieche empfunden hat, das bildet das Kleid für
das heraufkommende Christentum in dem Johannes-Evangelium.
Die erste Zeile des Johannes-Evangeliums ist: «Im Urbeginne war
das Wort» - im Griechischen «der Logos». Bei alledem, was der Mensch
heute empfindet bei dem Worte «Wort», liegt ganz und gar nicht
dasjenige, was der Schreiber des Johannes-Evangeliums empfunden
hat, als er die Zeile niederschrieb: «Im Urbeginne war das Wort.»
Das Armselige, das Unbedeutende, was wir denken, wenn wir das
Wort «Wort» aussprechen, das hatte wahrhaftig der Schreiber des
Johannes-Evangeliums nicht im Sinne, als er die Zeile niederschrieb:
«Im Urbeginne war das Wort.»
In diesem Worte «Wort» liegt etwas ganz anderes. Bei uns ist das
Copyright Rudolf Steiner Nachlass-Verwaltung Buch: 307 Seite: 94