Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

er dann über solche Dinge reden und denken wollte, würde er
sie für nichts achten, wenn er nicht augenblicklich gegen das
Inwendigere hin vom Herrn erhoben würde; wenn ein solcher
Mensch nicht im Weltlichen lebt, sondern im inneren Licht
ist, dann denkt er gemäß dem Gerechten und Billigen; und
wenn er in ein noch inwendigeres Licht kommt, denkt er aus
dem geistig Wahren und Guten. Wer im Guten des Lebens
ist, der wird von einem Licht zum anderen erhoben, und zwar
augenblicklich in ein inwendigeres Licht, wenn er anfängt,
Böses zu denken, denn die Engel sind ihm nahe. Dies wurde
mir durch Erfahrungen zu wissen gegeben, indem ich häufig
die Erhebungen wahrnahm, und dann zugleich die Veränderungen
des Zustandes in betreff der Neigungen und in betreff
der Gedanken.
79. Die Gelehrten sind seltsamerweise zum größten Teil
sinnenhaft; die Ursache ist, weil sie die Wissenschaften nur
um des Ruhmes willen erlernten, um dadurch zu Ehren und
zu äußerem Gewinn zu gelangen, nicht aber zu dem Zweck,
um weise zu werden; denn alle Wissenschaften, die in der
gelehrten Welt existieren, sind Mittel, um weise zu werden,
aber auch Mittel, um töricht zu werden. Wenn solche zu
Ehrenstellen gelangt sind, dann leben sie sinnlicher als die
Einfältigen, und dann glauben sie, es sei Einfalt, dem Göttlichen
etwas zuzuschreiben, und nicht vielmehr der Klugheit
und der Natur, und das übrige dem Zufall.
80. Es waren Geister bei mir, die, als sie in der Welt als
Menschen lebten, Gelehrte genannt wurden; sie wurden in
den Zustand ihres Denkens zurückversetzt, in dem sie in der
Welt waren, und es wurden mir ihre Gedanken mitgeteilt und
zwar über die Geister; ihr Denken war aber von der Art, daß
sie durchaus nicht dahin gebracht werden konnten, zu glau-
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