Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

71. Dieses Einfließen findet durch Geister und Engel statt;
die Ordnung des Einflusses ist von der Art, daß zuerst die
bösen Geister einfließen, und dann die Engel das Böse vertreiben.
‒ Daß der Einfluß von solcher Art ist, nimmt der
Mensch nicht wahr, weil sein Denken durch das Gleichgewicht
zwischen diesen beiden Einflüssen in der Freiheit
erhalten wird, und weil der Mensch nicht darauf achtet. Die
Bösen können es nicht wissen, wenn sie auch darauf achten
würden, weil bei ihnen kein Gleichgewicht zwischen Bösem
und Gutem stattfindet, aber die im Guten sind, können es
wissen; auch wissen sie aus dem Wort, daß es etwas in ihrem
Inneren ist, was gegen das Böse und Falsche bei ihnen
kämpft, und daß der geistige Mensch gegen den natürlichen
ist, also die Engel, die im Inneren des Menschen und in
seinem Geistigen sind, gegen die bösen Geister, die in seinem
Äußeren und Natürlichen sind. Daher wird auch die Kirche
eine streitende genannt. Das Böse, das von den bösen Geistern
in das Denken einfließt, schadet aber dem Menschen gar
nicht, wenn er es nicht aufnimmt; denn wenn er es aufnimmt
und vom Gedanken in den Willen übergehen läßt, dann tut es
seine Wirkung; und dann tritt er auf die Seite der höllischen
Geister, und weicht von den Engeln des Himmels zurück.
Das ist es, was der Herr bei Mark.7/14-23 lehrt, "daß das, was
zum Menschen eingeht, ihn nicht unrein macht, sondern das,
was aus ihm herausgeht, weil dies aus dem Herzen oder dem
Willen kommt".
72. Ich habe mit guten Geistern über den inneren und den
äußeren Menschen geredet, indem ich sagte, es sei zum
verwundern, daß nur wenige innerhalb der Kirche glauben
(obwohl sie es aus dem Wort wissen), daß ein innerer
Mensch sei unterschieden vom äußeren, während sie es doch
durch einen nur oberflächlichen Hinblick auf ihre Gedanken
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