Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

Licht. Gleicherweise Mindergemeinsames, wie der Mensch
in seinem Umfang, jegliches Tier in dem seinigen, jeglicher
Baum und jegliches Niedergewächs in dem seinen, dann
jeglicher Stein und jegliches Metall in dem seinen. Dieser
ihre Formen sind ähnlich für den Betreff, daß sie aus beiderlei
Gattung Graden bestehen: der Grund ist, weil das Göttliche,
von dem sie geschaffen sind, im Größten und im Kleinsten
dasselbe ist. An all diesen Gegenständen ist das Einzelne
und Einzelnste dem Gemeinsamen und Allergemeinsamsten
darin ähnlich, daß sie sind Ausgestaltungen von Graden
beider Gattungen.
Daraus, daß Größtes und Kleinstes Ausgestaltungen sind von
beider Gattung und Graden, rührt ihr Verband vom Ersten bis
zum Letzten; die Ähnlichkeit nämlich verknüpft sie. Dabei
gibt es jedoch kein Höchstkleines, was dasselbe wäre mit
einem anderen; daher alles Einzelnen und Einzelnsten Unterscheidung.
Daß es nicht ein Höchstkleines in irgendeiner
Form, oder zwischen irgendwelchen Formen gibt, welches
dasselbe wäre, rührt davon, weil im Höchstgroßen ähnliche
Grade sind, und Höchstgroßes aus Höchstkleinem besteht;
sind solche Grade im Höchstgroßen, und besteht, gemäß
denselben, fortlaufender Unterschied vom Obersten herab
zum Untersten, und vom Mittelpunkt bis zum Umkreis, so
folgt, daß es nicht gibt irgend Kleines und Kleinstes an dem,
wo gleiche Grade stattfinden, die dasselbe wären.
Satz der Engelweisheit ist auch, daß die Vollkommenheit des
geschaffenen Alls aus der Ähnlichkeit des Gemeinsamen und
des Besonderen, oder des Höchstgroßen und des Höchstkleinen,
unter dem Gesichtspunkt jener Grade rühre; da nämlich
blickt eines aufs andere als auf sein Verwandtes, mit dem es
für jeden Nutzzweck verknüpft werden, und jederlei Absicht
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