Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

nichts in Handlung gesetzt wird im Körper oder durch denselben,
als aus dem Willen heraus mittels des Denkens, und
weil beide in Handlung setzen, so muß notwendig das Ganze
und alles Einzelne des Willens und des Denkens der Handlung
innewohnen; sie lassen sich nicht trennen: daraus das
Ergebnis, daß aus den Taten oder Werken geurteilt wird von
anderen über eines Menschen Willensdenken, was wir Absicht
heißen. Das wurde mir bekannt, daß die Engel aus der
bloßen Tathandlung oder dem Werk eines Menschen innewerden
und schauen das Ganze des Willens und des Denkens
im Handelnden, Engel des dritten Himmels aus dem Willen
die Absicht wofür, und die Engel des zweiten Himmels die
Ursache, durch welche die Absicht handelt. Darin der Grund,
warum im Wort Werke und Taten so oft geboten werden und
gesagt ist, der Mensch werde aus ihnen erkannt.
Ein Satz der Engelsweisheit ist, daß wofern nicht Willen und
Verstand, oder Regung und Denken, dann Liebtätigkeit und
Glaube, sich hineintrügen und hineinwickelten in Werke oder
Taten, so oft es tunlich ist, sie nichts wären als Lufterscheinugen,
welche vorüberziehen, oder wie vorschwebende
Gebilde in der Luft. Und daß sie dann erst bleiben beim
Menschen und ein Bestandteil seines Lebens werden, wenn
der Mensch sie wirkt und tut: der Grund ist, weil das Letzte
ist Inbegriff, Behälter und Unterlage des Vorhergehenden.
Solches Luftige und solches Scheinbild ist der von guten
Werken getrennte Glaube, und ebenso ist Glaube und Liebtätigkeit
ohne ihrer Tatübungen; mit dem einzigen Unterschied,
daß die, welche Glauben und Liebtätigkeit annehmen, verstehen
zu tun und können und wollen tun Gutes, nicht aber die,
so in einem Glauben getrennt von Liebtätigkeit sind.
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