Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

Dieser, da er von Unterschied zwischen Geistigem und Naturmäßigem
hörte, sprach: "Was ist für ein Unterschied; ist es
nicht der wie zwischen Reinerem und Minderreinem, was
wäre denn das Geistige anderes, als ein geläutertes Naturmäßiges?"
‒ "Nicht dies ist der Unterschied", erwiderte ich,
"sondern es ist der wie zwischen Vorgehendem und Nachgehendem,
zwischen welch' beiden kein geschiedenes Verhalten
besteht; Vorgehendes nämlich ist in Nachgehendem, wie
Ursache in ihrer Wirkung, Nachgehendes aber ist aus Vorgehendem,
wie Wirkung aus ihrer Ursache; darin ist der Grund,
warum das eine für das andere nicht zur Erscheinung
kommt". Darauf entgegnete der Oberlehrer: "Ich sinne und
sinne wieder über diesen Unterschied, doch bis jetzt erfolglos;
möchte ich ihn doch inne werden". "Du sollst", sprach
ich, "nicht nur inne werden den Unterschied zwischen dem
Geistigen und dem Naturmäßigen, sondern auch schauen; du
bist", fügte ich nun weiter bei, "in geistigem Zustand, während
du bei den Deinen bist, in naturmäßigem Zustand aber
bei mir, denn du sprichst mit den Deinen in der geistigen
Sprache, welche gemeinsam ist für jeden Geist und Engel,
mit mir aber redest du in meiner Muttersprache; ein jeder
Geist und Engel nämlich redet, wenn er mit einem Menschen
spricht, dessen eigene Sprache, so mit dem Franzosen französisch,
mit dem Engländer englisch, mit dem Griechen griechisch;
mit dem Araber arabisch und so fort; damit du denn
den Unterschied erkennst zwischen dem Geistigen und dem
Naturmäßigen, machen wir es so: du gehst hinein zu den
Deinigen, sprichst etwas da, behältst die Wörter, kommst, mit
diesen im Gedächtnis, wieder zu mir heraus und sagst sofort
die Wörter wieder her"; ‒ er tat so, kam, die Wörter im
Mund, zu mir zurück, sprach sie her, und verstand auch nicht
eines davon, denn es waren völlig fremde und fremdklingen-
— 158 —