Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

Gutem und Bösem; und deshalb fiel er nun aus dem Stand der
Unschuld; den er davon gehabt hatte, daß er glaubte, weise zu
sein und das Rechte zu tun aus Gott und nichts aus sich; denn
letzteres ist verstanden unter Essen vom Baum des Lebens.
Der Herr allein, da Er auf der Welt war, war weise aus Sich,
und tat das Gute aus Sich, weil das Göttliche Selbst, von
Geburt her, in Ihm und das Seine war, weshalb Er auch aus
eigener Macht Erlöser und Seligmacher wurde". Aus jenem
und diesem bildeten sie nun den Beschluß: "Unter dem Baum
des Lebens und unter dem Baum des Wissens von Gutem und
Bösem und unter dem Essen von denselben, wird bezeichnet,
daß dem Menschen Leben ist Gott in ihm, und ihm alsdann
auch der Himmel wird und das ewige Leben; und daß Tod
dem Menschen ist die Beredung und der Glaube, dem Menschen
sei Leben nicht Gott, sondern er selbst; und daß dadurch
ihm die Hölle und der ewige Tod werde, welches ist
die Verdammnis".
Darauf überblickten sie das von den Engeln auf dem Tisch
zurückgelassene Blatt, und fanden noch beigesetzt: Bringt
diese drei in einen Ausspruch; und nun faßten sie solche
zusammen, und fanden, daß jene drei, aneinandergereiht, ein
Ganzes bilden, und daß der hervorgehende Ausspruch dieser
ist: "Der Mensch ist geschaffen, um Liebe und Weisheit von
Gott in sich aufzunehmen, und doch in aller Ähnlichkeit als
wie von sich, und letzteres behufs der Aufnahme und Verbindung;
darum kommt der Mensch zur Welt nicht mit irgendeiner
Liebe, nicht mit irgendeinem Wissen, und selbst nicht
mit irgendeinem Vermögen zu lieben und weise zu sein aus
sich; gibt er denn alles Liebegute und alles Weisheitswahre
Gott zu eigen, so wird er ein lebendiger Mensch; gibt er es
aber sich zu eigen, so wird er ein toter Mensch". ‒
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