Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

Kräfte in die allgemeinsamen Bewegwerkzeuge des Körpers,
welche sind das Herz und die Lunge; stellt sich aber das
Handeln dieser ein, so stellen sich auch die Kräfte, und mit
den Kräften die Strebungen ein.
Weil das Ganze, der Körper nämlich, seine Vermögen vorzüglich
gerichtet hat in Arme und Hände, welche sind Letztes,
darum wird durch Arme und Hände im Wort Macht
bezeichnet, und durch die Rechte höhere Macht. Weil ein
solches Entfalten, und gleichsam Hinausstrecken, der Grade
in die Kraftäußerung vorgeht, darum entnehmen die Engel,
die beim Menschen und in Entsprechung mit seinem Ganzen
sind, aus einer einzigen Leibeshandlung, die mittels der Hand
geschieht, wie der Mensch beschaffen ist in Absicht auf
Verstand und Willen, dann in Absicht auf Liebtätigkeit und
Glauben, so denn in Absicht auf inneres Leben, die Angehör
des Gemütes, und in Absicht auf das äußere Leben, das aus
jenem heraus im Körper ist. Daß ein solches Erkennen den
Engeln zukommt aus der bloßen Körperhandlung mittels der
Hände heraus, erregte vielfältig mein Staunen; allein sie ist
mir mehrmals in lebendiger Erfahrung erwiesen, und dabei
gesagt worden, daraus habe es die Entstehung, daß die Einweihung
in geistliches Amt mittels Handauflegung geschehe,
und daß durch Händefassen bezeichnet werde Mitteilen,
anderer Erscheinungen gleicher Art nicht zu erwähnen. Hieraus
wurde der Schluß gezogen, daß der Liebtätigkeit und des
Glaubens Ganzes in den Werken sei, und daß Liebtätigkeit
und Glauben ohne Werke wie Farbenbögen um die Sonne
seien, die dahinschwinden und von einer Wolke verflattern;
aus welchem Grund so häufig im Wort die Rede wird von
Werken und von Tun, und daß der Menschen Seligkeit davon
abhänge; auch heißt, wer tut, weise, und wer nicht tut, töricht.
Hierbei werde jedoch bemerkt, daß durch Werke hier ver-
— 223 —