Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

in Wirkung stellen kann. All das Gesagte nun kann den Anschein
von Unglaubhaftigkeit gewinnen, weil es sich nicht
mittels Anwendung auf Sichtbares ausgewiesen hat; und doch
läßt sich Abgezogenes (Abstraktes), weil es umfassend ist,
besser begreifen als Angewandtes; denn letzteres ist beständigem
Wechsel unterworfen, und Wechsel macht dunkel.
Es besteht die Ansicht und Lehre, als ob es eine so einfache
Substanz gäbe, daß dieselbe nicht Ausgestaltung von kleineren
Formen sei, und als ob aus dieser Substanz mittels Anballungen
hervorginge Substantiiertes oder Zusammengesetztes,
und endlich Substanzen, die wir Materie nennen; allein solch
höchst einfache Substanzen finden sich nicht; denn was ist
Substanz ohne Form? etwas, wovon sich nichts aussagen läßt.
Aus einem Ding aber, wovon sich nichts aussagen läßt, kann
nicht etwas durch Anballung sich herausbilden. Daß Unzähliges
sich findet in den allerersten geschaffenen Substanzen,
welches ist Höchstkleines und Höchsteinfaches, werden wir
nachher sehen, wo von den Formen die Rede sein wird.
11. Es gibt drei unendliche und ungeschaffene Höhengrade
im Herrn, und es gibt drei endliche und geschaffene
Höhengrade im Menschen
Im Herrn sind drei unendliche und ungeschaffene Höhengrade
darum, weil der Herr ist die Liebe selbst und die Weisheit
selbst, wie wir schon wissen; und weil der Herr ist die Liebe
selbst und die Weisheit selbst, darum ist Er auch die Nutzwirkung
selbst; denn die Liebe hat zum Endzweck Nutzwirkung,
die sie verwirklicht durch Weisheit; Liebe nämlich und
Weisheit ohne Nutzwirkung haben keine Begrenzung oder
Auslaufpunkt, oder, anders ausgedrückt, keine Wohnstätte;
weshalb man nicht sagen kann, daß sie seien und daseien,
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