Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

Kräfte die organischen Substanzen im Inwendigen und im
Äußeren des Menschen, sowie bei den Tieren aller Gattungen.
Und wieder gehört zu diesen Kräften alles in der naturmäßigen
Welt, was von der dortigen Sonne unmittelbar oder
mittelbar Betätigung nimmt. Formenvollkommenheit und
Kräftevollkommenheit fallen zusammen, denn wie die Kräfte
sind, so sind die Formen, mit dem einzigen Unterschied, daß
Formen sind Substanzen, Kräfte dagegen deren Betätigungen;
weshalb bei beiden gleicher Vollkommenheitsgrad eintritt:
Formen, die nicht zugleich Kräfte sind, sind gleichfalls vollkommen
nach Graden.
Hier sprechen wir nicht von Lebens-, Kräfte- und Formenvollkommenheit,
wie diese zunimmt oder abnimmt nach
Breitengraden oder stetigfortlaufenden Graden, indem diese
Grade in der Welt bekannt sind; sondern wir reden von Lebens-,
Kräfte- und Formenvollkommenheiten in ihrem Steigen
oder Fallen nach Höhengraden oder abgesetzten Graden,
weil diese Grade in der Welt unbekannt sind. Wie jedoch die
Vollkommenheiten nach diesen Graden steigen oder fallen,
läßt sich nur kaum erkennen an sichtbaren Gegenständen in
der naturmäßigen Welt, klar dagegen an sichtbaren Gegenständen
in der geistigen Welt. An sichtbaren Gegenständen in
der naturmäßigen Welt wird es nur an dem Umstand erraten,
daß, je inwendiger sie betrachtet werden, um so Wunderbareres
uns entgegentritt, wie z.B. im Auge, im Ohr, in der Zunge,
in den Muskeln, im Herzen, in der Lunge, Leber, Magendrüse,
Milz und den übrigen inneren Teilen; dann in Samen,
in Früchten und Blüten, und auch in Metallen, Minen und
Steinen. Daß in all diesen Körpern, je mehr wir ins Innere
dringen, um so Wunderbareres uns entgegenkommt, ist bekannte
Tatsache. Und doch hat diese so gut als nicht zu der
weiteren Tatsache geführt, daß sie inwendig vollkommener
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