Der Verkehr zwischen Seele und Leib - Offenbarung

Liebe des Himmels aufnimmt, und aus dieser heraus handelt
wie von sich selbst), ein lebendiger Wille und folglich auch
ein wahrhafter Wille ist. Beim Tier ist das Analogon als
Widerspiel der Fall. Das ist der Grund, warum diejenigen, die
aus den Begierden des Willens heraus denken, Tieren verglichen
werden, und auch wirklich in der geistigen Welt von
ferne her als Tiere erscheinen, und sich auch mit einer gewissen
Gleichmäßigkeit als Tiere benehmen. Sie unterscheiden
sich von wirklichen Tieren nur dadurch, daß sie die Fähigkeit
haben, auch anders zu erscheinen und sich zu benehmen,
wenn sie dies wollen. Diejenigen aber, welche die Lüsternheiten
ihres Willens mittels des Verstandes bezähmen und
dann vernunftmäßig und weise handeln, erscheinen in der
geistigen Welt als Menschen, und sind Engel des Himmels.
Um es kürzer zu sagen: Wille und Verstand sind beim Tier in
steter Verknüpfung und weil der Wille in sich blind ist, (denn
er ist Angehör von Wärme und nicht zugleich von Licht), so
macht er auch den Verstand blind. Aus diesem Grund weiß
das Tier nicht, was es tut und dennoch tut, denn es handelt
aus einem Einfließen von der geistigen Welt her und dieses
Handeln ist der Instinkt. Es ist die Meinung verbreitet, das
Tier denke aus dem Verstand heraus und handle danach,
allein dies ist bei keiner seiner Handlungen der Fall, vielmehr
ist es so, daß es aus einem naturmäßigen Lieben heraus handelt,
welches ihm innewohnt von der Schöpfung her, unter
Mitwirkung seiner Körpersinne; durch diese Anregungen
wird es zum Handeln getrieben. Daß der Mensch denkt und
redet, hat einzig seinen Grund darin, weil sein Verstand
trennbar ist vom Willen und erhöhbar bis ins Himmelslicht,
denn der Verstand denkt und das Denken redet. Der Verstand
der Tiere ist blinde Unterwerfung unter die Begierden ihres
Willens, deshalb haben sie nicht das Vermögen, diese zu
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